关于末学的诗词(226首)
201
《代赋寿宁宗潜邸》 宋·刘宰
圣学家傅自有师,更罗英俊侍经帷。
治功尚论唐虞际,政体宁甘汉晋卑。
猥向梁园陪末坐,敢凭尧历记佳期。
羞囊已辨诗千首,准拟年年荐寿卮。
202
《湘西行》 宋·赵汝鐩
吾尝诵麓山盘纡句,又尝诵深林玲珑诗。
前有工部后吏部,拈出千古湘西奇。
扶藜游目逐萧爽,扪萝陟磴忘嶮巇。
杉桧摇空蛟虬舞,岭壑翳雾猿猱悲。
203
《洪福寺藤架》 宋·孔武仲
生长应毫末,敷腴忽十寻。
繁花春不歇,密叶书长阴。
风过龙蛇动,云开洞府深。
时来学晏坐,朝市不关心。
204
《夫差伍员》 宋·陈普
载籍几千年,相踵兴亡迹。
何国非自取,一一有来历。
亡必以失道,与必以有德。
有德无不兴,不在防寇贼。
205
《夜台》 宋·陈普
角陵初为五斗盗,崔浩继作千寻宫。
重黎不生大禹死,鬼魅杂出交蛇龙。
妄夸夺尽离娄明,虚喝弱却楼烦弓。
礼乐沉沦入九地,阴邪叫啸充虚空。
207
《览古五首》 宋·方回
读书以修身,末惟利这渔。
夏侯诧拾芥,桓荣陈其车。
初学眯训诂,利心已炎如。
为吏未识字,嗜贿不顾驱。
208
《读维摩经》 宋·郭印
白衣心出家,从古推净名。
无疾现有疾,特地真机生。
佛欲遣人间,指示转分明。
宜是诸大士,辞屈不能行。
210
《閒中读易》 宋·郭印
圣人阐性命,易书所自作。
要令末世士,悟取先天学。
俗儒何纷纷,私意妄穿凿。
或被阴阳拘,或遭象数缚。
211
《送计敏夫赴阙》 宋·郭印
衣冠半知识,喜君天下士。
奧学沧溟深,高谈风雨驶。
胸中富经纶,忧国心屡痞。
誓言排阊阖,开口献天子。
213
《寄祖祕丞》 宋·李覯
我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。
215
《偈颂三十首》 宋·释印肃
众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。
216
《示徒》 宋·释印肃
未得尘劳息,须依善知识。
若肯慈悲学,发愿施心力。
入泥并入水,莫作闲戏剧。
扬眉动目庭,法身无穷极。
218
《三宝赞其二·法宝》 宋·释重顯
后得智生功德聚,大悲留演润禽鱼。
贯花虽自科千品,标月还归理一如。
过量劫应期广布,刹那心合未忘书。
四衢道内抛红焰,五欲波中绽白蕖。
220
《次韵》 宋·舒岳祥
儿时人道是奇童,末路翻成毦{澡氵换耳}翁。
燕去燕来催岁月,花开花落共春风。
有金斑鬓难重绿,无酒衰颜肯理煞。
梦境如今亲历过,何须学佛更谈空。
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