关于本一机的诗词(312首)

61 《和潘丈四子诗韵》 宋·陈宓

此心无日不风沂,常恐春随柳絮飞。
才觉迷途先独复,便于安危作真归。
生来理欲虽殊本,转处危微在一机。
同志愿言勤讽咏,莫教古瑟至音希。

62 《挽陈本斋尚书》 宋·牟巘五

天俾公多寿,人知道不孤。
超然一室内,不与万波俱。
甲子机关报诗稿,烝尝旧布襦。
何妨传遗老,文字照龟趺。

63 《日本觉心辰老请赞》 宋·释慧开

用迷子映,飞红炉雪。
一喝当锋,崖崩石裂。
化生蛇作活龙,点黄金为生铁。
去缚解粘,舞钉拔楔。
更将佛祖不傅机,此界他方俱漏泄。

64 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

绿暗红稀,人家翠微。
杜鹃啼月,紫燕衔泥。
莫春者,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

65 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

万本青松,后人标榜。
临济儿孙,当机不让。
千古清凉树荫人,法门梁栋真堪赏。

66 《送一默翁入浙》 宋·释心月

有佛处不得住,铁鞭击碎珊瑚树。
无佛处急走过,澄潭不许苍龙卧。
三千里外莫错举,剔起眉毛眼卓坚。
与麽则不去也,百城烟水难图画。

67 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

山僧总不知,知不知实奇。
空知未达本,不免堕顽机。
世尊拈华处,天人岂辨知。
迦叶破微笑,古今信无疑。

68 《金刚随机无尽颂·正信希有分第六》 宋·释印肃

善根经远劫,一念还迦叶。
微笑领玄宗,了本无交涉。

69 《金刚随机无尽颂·知见不生分第三十一》 宋·释印肃

真见实不见,当台镜中面。
元是本来人,不著求方便。

70 《金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三》 宋·释印肃

菩提元等平,摩尼一颗明。
非色非非色,了自本无名。

71 《金刚随机无尽颂·法会因由分第一》 宋·释印肃

祗园境最幽,太子施功周。
本心无住著,显法有来由。

72 《金刚随机无尽颂·法会因由分第一》 宋·释印肃

食乞王城罢,说个无生话。
是法皆平□,本自无高下。

73 《金刚随机无尽颂·无为福胜分第十一》 宋·释印肃

持经不自夸,白玉本无瑕。
若还更道会,碓觜却生花。

74 《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。

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75 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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76 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

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77 《指南录后序》 宋·文天祥

德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。
时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。
缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。
会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。

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78 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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79 《七发》 两汉·枚乘

楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。
”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。
意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。
纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。

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80 《文赋》 魏晋·陆机

余每观才士之所作,窃有以得其用心。
夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。
每自属文,尤见其情。
恒患意不称物,文不逮意。

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