关于本头的诗词(1023首)

881 《长思仙》 元·马钰

垒浮图。
垒浮图。
悟彻浮生恶假躯。
回头认本初。
莫踟蹰。
莫踌蹰。
急急修完无价珠。
功成蓬岛居。

882 《满庭芳 赠姚元明》 元·马钰

荣华不藉,富贵不恋。
妻男任交生怨。
万事俱忘,一志十分修练。
心意常清常静,觉壶中、天开地展。

883 《清心镜 兴平郭姑来投全真堂下修行》 元·马钰

郭姑姑,男子志。
割┾尘清,畏其生死。
远本夫、缝合阴门,自古今无二。
慎其终,如其始。
自有坚贤,暗中提尔。
处无为、清净彻头,同麻

884 《满庭芳 赠武功薛先生》 元·马钰

同流相聚,递相觉察。
须当外搜内恻。
斗做修行,有若争头竞角。
见贤思齐休妒,把神珠、时时擦抹。

885 《临江仙 和无名先生韵 拆金字起》 元·马钰

玉往来神气住,翁稳跨青骝。
风谭氏与刘丘。
心归正觉,个本环洲。
火相生铅汞结,人已达清幽。
侗不日上云头。
风牢把捉,下好吞钩。

886 《踏云行 赠无为散人》 元·马钰

三髻山侗,拜闻张氏。
看人布施终非是。
临渊休羡锦鳞肥,退而结网脂瞻视。
欲住蓬瀛,何劳翘俟。
蓬头垢面忘尘事。
焚香百拜本夫心,同修

887 《沁园春·大道玄微》 元·侯善渊

大道玄微,亘古常存,依旧俨然。
自心迷不悟,沉沦生死,回头改面,贩骨如山。
今日方知,本来模样,弃假还真物外观。
离生灭,顿无馀真性,出入泥丸。

888 《长思仙》 元·侯善渊

这头起,那头行。
面门出入任纵横。
现天光,一点星。
真实相,本无形。
无形之体自然明。
现寥阳,入大成。

889 《燕谋以余罕作诗寄什督诱如数奉报》 当代·钱钟书

才退心粗我自知,烟销沤灭不成诗。
分明眼度难寻处,渺莽江头欲拾时。
枉与焚灰吞杜甫,苦将残锦乞邱迟。
欣然搁笔无言说,稽首维摩是本师。

890 《别蔡伯畛》 宋·陈藻

我本三山城下居,谁人共读艾轩书。
固无田宅堪归老,纵有文章适见疎。
黄石出门多俊逸,白头似子去乡闾。
六经正说终茫昧,不遣吾侪意气舒。

891 《讼田行》 宋·陈藻

乐轩世俗文不工,场屋此生难遭逢。
百年饿死真可惜,人命只在田亩中。
远行直到西融州,客装收拾来归休。
江滩象窟百无忧,却陷人心危险头。

892 《松下自遣》 宋·释智圆

聚气成此身,假缘暂寄世。
可怜自在性,本无烦恼系。
傍水与登山,悠然有深诣。
日在林下游,暮在林下宿。

893 《诫后学》 宋·释智圆

对食须思稼穑劳,为僧安用事雄豪,剃头本意求成佛,不为齐筵坐位高。

894 《寄题职方周员外庐山笑台》 宋·宋庠

周郎有旧隐,远在南山陲。
一笑偶为乐,九层遂成基。
旁连醉令石,却眺社僧碑。
地远云物秀,岩深松桂滋。

895 《隆中次吴襄阳韵二首》 宋·项安世

葛公未易谈,佳处当自晓。
轻身托人生,岁晚那得保。
哀哉杨德祖,所恨机太早。
文若岂不迟,万变要难了。

896 《次韵朱通判寄示盘龙山观瀑诗》 宋·项安世

百尺山头下玉龙,吾人到此得参同。
河来积石崑崙顶,日出蓬莱碧海东。
直自阴阳随处有,强分泉火本来空。
君看击石还呵砚,燥湿先生一性中。

897 《三山矶答渔父歌》 宋·项安世

我行如辘轳,西上复东下。
触热泝江船,迎霜归越舍。
齐山至禹穴,百六十长亭。
江头矶上叟,嗤我太营营。

898 《二日至襄阳诗卷为偷儿持去》 宋·项安世

华黍诗亡更自珍,银杯羽化未须嗔。
不然雷电将天上,或者浮沉自水滨。
郑老本无氈可守,虎头政恐画能神。
苦心只道无人爱,何物偷儿却可人。

899 《涉汉至隆中有感》 宋·项安世

晓渡汉水阳,平川去如掌。
春深风日老,雨后桑麻长。
麦田渺无际,竹墅清可赏。
家家傍林落,往往成族党。

900 《再寄用前韵》 宋·陈傅良

幸无骨相可封侯,归理先人旧钓游。
山下剩栽诸本竹,水边须着数间楼。
群书可读自随喜,一客不来谁与愁。
时把钓丝销永日,鱼儿亦得两三头。

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关于本头的诗句

本是山头物 夏口本吴头 本师头白须归去 家本住吴头 头头本一 到头法喜本是空 墨本空看几白头 卧龙头角本轩昂 林君本是鳌头客 虎头本久功名相 看白头红颊本天人 本来真头面
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