关于本存的诗词(418首)

141 《传胡报二十韵》 宋·徐玑

胡虏无仁义,兴衰匪百年。
如何凭气力,久欲靖中边。
异类依天角,黄头住海輭。
愚堪呼鹿豕,健母学鹰鹯。

142 《题临兰亭序》 宋·苏易简

有若似夫子,尚兴阙里门。
虎贲状蔡邕,犹旁文举樽。
昭陵自一闭,真迹不复存。
予今获此本,亦可比欤璠。

143 《谒丞相祠观八阵图》 宋·李訦

人言忠孝不磨灭,神物护持存水浒。
千家陵谷几变迁,此石不移自章武。
本由黄帝古兵法,六十四以八为伍。
髯孙且惧促达走,贼操游魂何敢拒。

144 《大水后得雪》 宋·牟巘

萧条篱落胜於村,还径人稀早闭门。
过眼风花才一瞥,到头石笋只双蹲。
何妨岁恶诗仍好,那笑炉空火自存。
笑咏车斜徵雪事,诸君本本又元元。

145 《上严廉访十首》 宋·熊禾

因思传记学,本欲释经义。
春秋列三家,仪礼亦存二。
荆舒彼何人,繁碎妄讥毁。
煌煌姬孔书,坐此竟废弃。

146 《满庭芳·去质贪华》 元·侯善渊

去质贪华,还淳复古,本源浊以徐清。
卑谦处厚,能弊不新成。
知足无荣无辱,彝然御、非躁非轻。
还知否,存亡得失,进退若亏盈。

147 《沁园春 三教一理》 元·王*

道曰金丹,儒曰太极,释曰玄珠。
矧三教之道,本来同祖,心存至德,性悟真如。
阖*辟机关,抽添运用,返照回光复本初。
休分别,那些儿妙处,无字称呼。

148 《沁园春 赠混真子只诀》 元·王*

道隐无名,包含万象,总在身心。
若一言勘破,本来面目,不生不灭,耀古腾今。
返照回光,存神绝念,直下承当莫外寻。
忠言守,这些儿妙处,至理玄深。

149 《烈女李三行》 元·胡天游

大海何漫漫,千年不能移。
太山自言高,精卫衔石飞。
朝见精卫飞,暮见精卫飞。
吐血填作塸,一旦成路蹊。

150 《三十字母》 清·钱长泽

布局先存根地,可关可拆最利,六三胜是九三投,铁网七三非计。

行子要得实地,垂莲大角用意,神头倚盖扭双飞,尖轧飞关审细。

151 《次庭倚怀古韵》 宋·某公才

一本修柟出万蓬,挺生绵邈尚谁穷。
胡为壮烈思严老,雅爱甘棠学召公。
怀德自应存芘荫,企贤那不念英雄。
要知遗躅传无尽,时听龛岩度远风。

152 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

153 《古意二首》 宋·蔡沈

种木必培根,清流必澄源。
根源得其理,流末乃可言。
圣贤本始务,条达盖自然。
时俗枝委求,持操空尔烦。
存存此成性,道义斯其门。

154 《韩木》 宋·黄补

先生来潮南,先生一时屋。
潮南得先生,潮南千载足。
呜呼潮南俗亦淳,先生遗树今犹存。
春山二月春鸟响,游人树底罗酒尊。

155 《积善堂诗》 宋·晃冲之

我家得姓自卫史,文王之照钟厥美。
西京御史府大夫,父慈子忠不惜列。
至今墓上无曲棘,颍川岁时虔庙祀。
中原丧乱厌风尘,南渡不及渡辽水。

156 《磨崖碑》 宋·江琼

元水部磨崖碑,为唐中兴作也。
唐事已矣,而碑崖□□独存。
本朝诸贤相与题咏,如张宛邱时有游人打碑卖之句。
□古一言□□□□□不已。

157 《题式之诗卷后》 宋·林璧

少年曾读石屏诗,老去江湖幸见之。
百倍寻常真足惜,十存八九实堪悲。
蛙鸣蝉噪人争羡,天巧神功彼自知。
我欲流传天下去,为求完本补亡谁。

158 《黄石公祠》 宋·刘先生

我昔读汉史,心师张子房。
从容辅汉室,功成复翱翔。
皆由受师训,知进退存亡。
我本田舍儿,本志在退藏。

159 《次韵梁尉秦碑》 宋·莫济

六王失国四海归,秦皇东刻南巡碑。
法因史籀有增减,名与苍颉争飞驰。
自言功德可歌颂,黔首个个愚无知。
海神何故独拒命,风涛塞路蟠蛟螭。

160 《次庭倚怀古韵》 宋·某公才

一本修柟出万蓬,挺生绵邈尚谁穷。
胡为壮烈思严老,雅爱甘棠学召公。
怀德自应存芘荫,企贤那不念英雄。
要知遗躅传无尽,时听龛岩度远风。

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关于本存的诗句

犹有字本存于经 气化流行一本存 高堂亲老本师存 今存其本不忍废 琴中古意本长存 治道本来存简册 古殿犹存日本书 本来面目要常存 存神过化本同风 额内珠存虽本有 存神认取本来身 本朝地气要长存 乃今存者赝本耳 牢存本色心为主 本心不复存 花存四五本 只要美中存德本 天心无间本真存 分明太极本真存 藩蔽开除本体存
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