关于本形的诗词(479首)

181 《满庭芳·去质贪华》 元·侯善渊

去质贪华,还淳复古,本源浊以徐清。
卑谦处厚,能弊不新成。
知足无荣无辱,彝然御、非躁非轻。
还知否,存亡得失,进退若亏盈。

182 《沁园春·曲径旁蹊》 元·李道纯

曲径旁蹊,三百六十,门门不同。
若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空。
无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通。
修真士,若不知玄窍,徒尔劳工。

183 《水调歌头 言性》 元·李道纯

三元秘秋水,都不属思量。
收来毫末,放开在地不能藏。
过去未来见在,只是星儿消息,体物显然彰。
本自无形象,随处见青黄。

184 《水调歌头 言性》 元·李道纯

三元秘秋水,都不属思量。
收来毫末,放开在地不能藏。
过去未来见在,只是星儿消息,体物显然彰。
本自无形象,随处见青黄。

185 《苏幕遮 曲江上,看月华澄净,有个鸟飞》 元·潜真子

灿灿明,天河曲。
蚌上光辉,内长娑罗木。
卯兔千年毛似玉。
阴里生阳,只要人知悟。
日中鸟乌,生三足。
阳内藏阴,本向离中住。
二物同收归一处。
对景观形,*莫生尘污。

186 《沁园春 三教一理》 元·王*

道曰金丹,儒曰太极,释曰玄珠。
矧三教之道,本来同祖,心存至德,性悟真如。
阖*辟机关,抽添运用,返照回光复本初。
休分别,那些儿妙处,无字称呼。

187 《种兰》 宋·薛季宣

兰生林樾间,清芬倍幽远。
野人坐官曹,兹意极不浅。
西窗蔽斜日,松钗架春晚。
墙阴莳花木,憔悴根日损。

188 《和此阳先生感兴诗二十首》 宋·刘黻

至理要一切,精微实高广。
寄之形气中,今来齐古往。
众曜列太空,环侍惟斗仰。
变化妙不测,虚灵本常朗。
井坐识易陋,帘窥学云罔。
静玩感兴篇。
剖陈如指掌。

189 《醉义歌》 金朝·寺公大师

晓来雨霁日苍凉,枕帏摇曳西风香。
困眠未足正展转,儿童来报今重阳。
吟儿苍苍浑塞色,客怀衮衮皆吾乡。
敛衾默坐思往事,天涯三载空悲伤。

190 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

191 《奉送丞相讷斋程先生二首》 宋·程洙

先生富贵本无心,冰节从来照士林。
三载调元名愈重,七章告老意何深。
九重屡挽音形玉,一念观回归散金。
此是吾邦真伟事,清风万古孰追寻。

192 《云溪杂咏》 宋·郭印

竹色琅玕立,花光锦绣舒。
物情奚得丧,人意妄分疏。
污净川同纳,媸妍鉴本虚。
和光聊复尔,看取未形初。

193 《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈》 宋·郏亶

珍重妙观师,书来再三读。
不蒙促归计,乃忧旷笺牍。
疑师未相知,待我尚尘俗。
窃闻构新殿,东畔建廊屋。

194 《比同彦平谒希颜千里昆仲千里留醉短项翁彦平》 宋·乐备

君不见便腹边先生,齁齁昼眠贮五经。
又不见长头朵都尉,喋喋问字聒人耳。
两人挟策烦天机,俱忘其羊乃其理。
不如此翁不知书,肩记颐隐形侏儒。

195 《杂诗》 宋·李复

万物忘我虽,圣人出同忧。
女娲断鳌足,轩辕殛蚩尢。
禹命洪水父,稷播百谷修。
元德与天通,珍符告帝休。

196 《偶书》 宋·钱时

世上纷纷竞奇巧,人人自巧不知宝。
此巧本不属思为,妙质融融得皜皜。
天地万象罗其中,纵横变化无时穷。
珠璧隐现光错落,丹青组织花珑葱。

197 《鼠莽草》 宋·乔梦符

闻有一草名鼠莽,食之随死不可医。
非惟自己爱毒烈,辄使妻儿常号悲。
本图将此报私忿,不知官府诚难欺。
人生乐国岂易得,轻命如此何愚痴。
县令惭无功及民,徒有勤恳形诸辞。
后来有问谁为此,但道东阳田家儿。

198 《偈公六十五首》 宋·释咸杰

有物先天地,无形本寂寥。
能为万象主,不逐四时凋。

199 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

200 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

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关于本形的诗句

苦愁频变本形容 一个乌梅似本形 元本形模莫辨明 交柯之木本同形 静躁本殊形 本自无形何足伤 本来形貌羸 形质本非实 仪形本非天地力 我本无形暂有形 混元神巧本无形 一气本同形色异
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