关于本影的诗词(419首)

381 《时升咏雪禁体物矣而彥序复为之取韵尤严勉强》 宋·郭印

朔风吹空高冈裂,忍冻幽人心似铁。
今朝云色一天同,片片如簁堕浓雪。
影摇寒水照曈曨,声泻黄芦听骚屑。
涧谷凝时麕鹿死,园林压处桑偷折。

382 《史德修挽词》 宋·郭印

世道交相丧,古风邈悠悠。
真纯化浮伪,士俗日以偷。
公生寂寥后,慨然跋前修。
奧学穷根柢,高文谢雕锼。

383 《次元守中秋观月韵》 宋·郭印

青霄万里绝纖毫,海上仙人独钓鳌。
荡荡性天元廓落,亭亭心月本孤高。
寒光破碎穿幽径,素影飞翻入怒涛。
但挹金波还洗涤,不须遥望日生高。

384 《中秋待月以星辰避彩乾坤静为韵分得避字》 宋·郭印

大火西流金用事,四海八荒蟠杀气。
风凄露冷雨涔涔,草木山川遍憔悴。
天公有眼老亦昏,妙手凭谁刮双翳。
一年佳月在今夕,可奈太清云点缀。

385 《棣华斋》 宋·李复

真长世誉贤兄弟,棠棣名斋为学诗。
华厦何妨因旧址,春风不老是仙枝。
攀条渐见传芳远,和气先从近本知。
顾我凋零长吊影,感今徒益鬓如丝。

386 《赠端上人》 宋·李覯

佛法本无二,谁论律与禅。
水行到处入,月出有时圆。
事去可尝念,忙中不废眠。
松堂白日永,幡影自飘然。

387 《新月》 宋·丘葵

斗柄犹未酉,明生已自庚。
月光本端正,入见有亏盈。
寂感此太极,炎凉彼世情。
徘徊花影下,独自掩柴扃。

388 《贺顽极和尚住越州光孝》 宋·释绍昙

越王城北唐朝寺,千间老屋摧风雨。
塔影凌空落鉴湖,劫初铃子丁东语。
久无本色住山人,愁杀檀门许元度。
剥否穷时复泰来,选差铁面顽翁住。

389 《跋禅会图》 宋·释绍昙

禅既强名,会亦妄立。
一火无知,打棚杂剧。
百样乔妆诳世人,千般怪语瞒天日。
若是本色行家,不打这般鼓笛。
画影图形转弗堪,丛林千古成狼籍。
不狼籍,留与仁禅遮破壁。

390 《鉴上人所居金竹青琅玕一茎》 宋·释文珦

潇洒非凡种,虚空是本心。
才生一青玉,不数万黄金。
月写孤鸾影,风传丹凤音。
从兹护根本,会见别成林。

391 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

392 《示徒》 宋·释印肃

未得尘劳息,须依善知识。
若肯慈悲学,发愿施心力。
入泥并入水,莫作闲戏剧。
扬眉动目庭,法身无穷极。

393 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

394 《题宝塔》 宋·释印肃

塔本无缝,真如不动。
说此经处,涌出虚空。
释迦多宝,听说如梦。
东西无二,见见不同。

395 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

396 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

渊默湛存,道超见闻。
真照本有,妙尽新勋。
虚谷之神兮大千界满,明月之影兮百亿身分。
无住也浮萍流水,自由也飞鸟行云。
得之有据,用之不勤。

397 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

舌头肉一脔,口唇皮两片。
有时说道谈禅,忽地轰雷掣电。
万机影销,一色功转。
本来无物镜非台,胡汉不痕何所见。

398 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

本体无生,诸尘幻成。
白发雪漫顶,青瞳秋在泓。
妙触出碍,机用超情。
珠走不留影,谷虚还应声。
默默坐寒唯自照,天无四壁月三更。

399 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

本无今有,觉空幻受。
真相俨然兮威音之前,妙触出碍兮影响之后。
功极而转身,说禅而借口。
把住也洞水逆流,放行也曹山颠酒。

400 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

湛存不浑,灵明不昏。
派分河汉底,流决崑崙源。
见闻了成一相,影响应空六根。
体本真如,能来生灭之界;用随生灭,却入真如之门。
丛林参饱三条篾,云梦等闲八九吞。

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