关于根寻的诗词(447首)

181 《游灵岩》 宋·车若水

一径碧如合,四山危欲堕。
天低鸟不飞,露湿龙常过。
岩根小叶下,境净不可唾。
深杳洞出云,冷钟佛惊卧。

182 《贺友人丝桐复归》 宋·陈起

春到牡丹花事阑,惜春约客游湖山。
烟光万态属吟思,白石清泉流指间。
双成解后兰舟驻,索纸大书春草句。
成此风流一段奇,乐事百年能几遇。

183 《乘公交车组词》 当代·启功

入站之前挤到门,前回经验要重温。
谁知背后彪形汉,直撞横冲往外奔。
门有缝,脚无跟,四肢著地眼全昏。
行人问我寻何物,近视先生看草根。

184 《九侯山神诗》 宋·蔡如松

谁言少康真禹子,子孙九人流到此。
谁言鬼侯遭纣虐,冤魄至今灵故垒。
诞哉二说太荒唐,未识根原有初始。
我曾南自五羊回,杖屨空山问遗址。

185 《咏梅》 宋·陈伯西

病骨棱棱瘦欲飞,业根犹堕爱梅非。
梦魂夜夜寻花去,时带寒香踏月归。

186 《游金焦二山》 宋·程卓

所子长江天际来,中流有山何壮哉。
深恨盘礴千万丈,寸土不受双崔嵬。
金山屹据上流险,四面佛屋相环回。
来帆去桨别舻舳,住僧过客烦追陪。

187 《赠五星陈东野》 宋·方逢辰

粤从动静极互根,裂为二气分五行。
未有二气先有理,理与气合人物生。
人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。

188 《海棠》 宋·高惟几

故国庸岷外,孤根楚苑中。
使梅林忌白,仙杏已饶红。
旋恐阳城破,寻尤下蔡空。
几时梦巫峡,独立怨春风。

189 《访翠微邈上人》 宋·郏侨

行客倦奔驰,寻师到翠微。
相看无俗语,一笑任天机。
曲沼淡寒玉,横山锁落晖。
情根枯未得,爱此几忘归。

190 《金石台遥碧堂》 宋·黎道华

三真驾鹤朝上清,金童前导双霓旌。
去如抟风不复返,至今雾雨愁青冥。
空山楼观才烟霭,山根水作青罗带。
道人绿发映方瞳,呼吸岚光餐沆瀣。

191 《闻象山论学语有得》 宋·李伯敏

纷纷枝叶漫推寻,到底根株只在心。
莫笑无弦陶靖节,个中三叹有遗音。

192 《双桧联句》 宋·李邵

古宇列双桧,森郁欹檐角。
高干若偃盖,低枝罗翠幄。
叶硬攒猬毛,子圆如雀壳。
盘根虽轮囷,呈才终卓牵。

193 《双桧联句》 宋·李周

古宇列双桧,森郁欹檐角。
高干若偃盖,低枝罗翠幄。
叶硬攒猬毛,子圆如雀壳。
盘根虽轮囷,呈才终卓牵。

194 《虎跑泉》 宋·钱嵊

虎攫灵泉发地根,传疑传信事难分。
深涵月景千寻透,溜作溪声一带闻。
流迸石渠珠若露,溟蒙竹径气如云。
公余共酌醍醐味,应想於菟乳子文。

195 《呈佛鉴禅师偈》 宋·释心道

赵州有个柏树话,禅客相传遍天下。
多是摘叶与寻枝,不能直向根源会。
觉公说道无此语,正是恶言当面骂。
禅人若具通方眼,好向此中辨真假。

196 《颂古二十七首》 宋·释云贲

两手擎来教放下,空身立地更疑猜。
根尘识界无寻处,多谢春风烂漫开。

197 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

198 《大涤洞天留题》 宋·苏瀛

天作名山满世间,洞霄毕竟出尘寰。
达翁不问长生药,高兴惟通九锁关。
愿学坡仙游赤壁,肯如谢老陟东山。
羽人能重来贤裔,杖屦相陪一日闲。

199 《游大涤》 宋·王溉

山合群峰路屈盘,溪行九折势蜿蜒。
云根长伴仙人迹,元盖潜通大涤天。
玉殿香消人寂寂,石坛花落草芊芊。
黄冠解识寻幽兴,为洗寒铛煮碧泉。

200 《送张无梦归天台山》 宋·王钦若

天台琼台标奇状,赤城瀑布悬千丈。
中有高人混姓名,不向迷途随得丧。
闲寻棋侣过清溪,静拨云根种紫芝。
八卦炉中调姹女,三田宫里守婴儿。

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关于根寻的诗句

谁为根寻造化功 根寻到底得星儿 千寻穷地根 千寻穷地根 傍人不解寻根本 无路寻根本 根元不易寻 根尘识界无寻处 辋坏元根何处寻 便寻根本到长生 不向根基上乘寻 寻根竟不见
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