关于正俗的诗词(737首)

261 《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

262 《封建论》 唐·柳宗元

天地果无初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?吾不得而知之也。
然则孰为近?曰:有初为近。
孰明之?由封建而明之也。

论述政治

263 《卜居》 先秦·屈原

屈原既放,三年不得复见,竭知尽忠,而蔽鄣於谗,心烦虑乱,不知所从。
乃往见太卜郑詹尹曰:
“余有所疑,原因先生决之。

264 《古诗赠新城王贻上》 清·钱谦益

风轮持大地,击扬为风谣。
吹万肇邃古,赓歌畅唐姚。
朱弦泛汉魏,丽藻沿六朝。
有唐盛词赋,贞符汇元包。

265 《满庭芳·山侗昔日》 元·马钰

山侗昔日,忒*暮故。
肯替儿孙死去。
正受艰难,忽尔风仙救度。
提出迷津海,到长生、彼岸回顾。

266 《秋夜与子充论文退而赋诗一首因简子充并寄胡》 明·宋濂

太虚之气随物形,天声地声由此生。
小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。
天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。
圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。

267 《长歌行赠旺兄》 明·何景明

兄为吾祖之长孙,能将孝义持家门。
耕凿不随时俗改,衣冠颇有古风存。
我家东冈旧乡土,谷有田场桑有圃。
诸兄喧哗逐城市,兄也萧条守环堵。

268 《来燕堂联句》 宋·谢绛

贤侯谢郡归,從游乐吾党。
林泉富馀地,卜筑疏陈莽。
是时春正中,来燕音下上。
若贺大厦成,喜留众宾赏。

269 《来燕堂联句》 宋·韩绛

贤侯谢郡归,从游乐吾党。
林泉富余地,卜筑疏陈莽。
是时春正中,来燕音下上。
若贺大夏成,喜留众宾赏。

270 《磅大受赴选天官》 宋·邹浩

元佑真人初御天,四门穆穆来忠言。
阆风学士望朝野,即日赐环司谏垣。
当时同列继登用,独先朝露归九原。
位不酬身在孙子,嶷嶷诸子声名喧。

271 《即事》 宋·郑刚中

晚来登眺处,寒暖正争春。
城古亭台少,门严鼓角新。
江山真是好,风俗不妨贫。
克己从清约,须知太守仁。

272 《游峨眉十一首》 宋·冯时行

岂但山储秀,年多树亦灵。
华夷供静瞩,参井入危经。
幽讨真殊绝,神光却渺冥。
正当存不议,聊使俗迷醒。

273 《茶》 宋·潘牥

不因将军打门惊,瓦釜何从得此声。
谁道枯肠三碗怯,能令俗骨一生清。
鸿渐绝怕膏新绝,党进那知雪水烹。
从此客来真水厄,吾方正酒学泉明。

274 《刘阮天台谣》 宋·王淮

天台山,乃在钱塘之南,瓯越之间。
上有撑云挂日千丈高峰挺岌?,下有奔雷喷雪万仞深壑流
潺湲。
银河倒泻石梁滑,自非仙风道骨谁能攀。

275 《咏史》 唐·徐铉

京洛多权豪,游服相随。
青牛中甸车,白马连环羁。
珩佩竞照耀,绅组旧参差。
驺鸣行人驻,倏若流风驰。

276 《瑞鹤仙 弟李经略生朝》 元·李俊明

晓窗寒气峭。
问小槽滴後,真珠多少。
博山寿烟袅。
向百花头上,梅花开了。

277 《念奴娇 附见天籁集卷上内·原题云·中秋重》 元·仲璋

消磨九日,算年年、惟有黄花白酒。
把酒簪花能有几,七十光阴回首。
人寿难期,酒杯有限,花色应如旧。
花浓酒酽,问君著甚消受。

278 《渔家傲 余读欧公李太尉席上作十二月淦家傲》 元·欧阳玄

其盛丽,生平思仿佛一言不可得。
近年窃官于朝,久客辇下,每欲放此,作十二阕,以道京师两城人物之富,四时节令之华,他日归农,或可资间暇也。
至顺壬申二月,玄修大典既毕,经营南归,属春雪连日,无事出门,晚寒附火,私念及此,夜漏数刻,腹具成,枕上不寐,稍谐叶之。
明日,笔之於简,虽乏工致,然数岁之中,耳目之所闻见,性情之所感发者,无不隐括概见於斯。

279 《满江红 题钓台 君房侯霸字也·子陵有 君房》 元·张野

钓台千尺,问谁曾占断,一江新绿。
试拜先生眉宇看,何地可容荣辱。
遥想当年,故人邂逅,以足加其腹。
书生常事,可怜惊骇流俗。

280 《啸台》 清·吴绡

魏晋已如梦,荒台今独存。
龙蛇正交斗,鸾凤自高骞。
避俗惟长啸,逢人常不言。
始知真隐意,何必入桃源。

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关于正俗的诗句

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