关于死焉的诗词(389首)

281 《送交代王公辅》 宋·洪咨夔

兴州乳臭腥红袍,万马夹拥横磨刀。
奴颜婢舌竞动进,罗拜狗彘护优猱。
汉家衣冠余两豪,却立渠肯污腥臊。
传呼趣拜声色厉,一已俯首昂其尻。

282 《心竟恁地歌》 宋·白玉蟾

我生不信有神仙,亦不知有大罗天。
那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实,往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升,又道不死延万年。

283 《西湖大醉走笔百韵》 宋·白玉蟾

廼先天皇君,万有七千祀。
迄彼大庭时,对於葛天氏。
邈计几何年,是生余小子。
上清太极公,造道穷天髓。

284 《和黄介夫忆竹》 宋·蔡襄

君家有美竹,绕庐千百个。
种时意虑深,别后年华过。
颜色日益新,根本久已播。
石间鸣溜去,烟外哀禽和。

285 《酂阳行》 宋·蔡襄

春秋书大水,灾患古所评。
去年积行潦,田亩鱼蛙生。
今岁谷翔贵,鼎饪无以烹。
继亦掇原野,草莱不得萌。

286 《观物吟四首》 宋·邵雍

日月无异明,昼夜有异体。
人鬼无异情,生死有异理。
既未能知生,又焉能知死。
既未能事人,又焉能事鬼。

287 《逍遥吟》 宋·邵雍

吾道本来平,人多不肯行。
得心无后味,失脚有深坑。
若未通天地,焉能为死生。
向其间一事,须是自诚明。

288 《追和陶渊明归去来辞》 宋·晁补之

归去来兮,吾无以归奚以归。
既身不足以任责,畏首尾而心悲。
慕往昔之经世,嗟吾力之莫追。
彼辞位而灌园,岂吾今之独非。

289 《颍州择胜亭诗》 宋·苏辙

我嗟世人,谁实与谋。
生伏其庐,死安於丘。
既成不化,窘若絷囚。
我行四方,所见或不。

290 《昔游诗》 宋·姜夔

青草长沙境,洞庭渺相连。
洞庭西北角,云梦更无边。
复有白湖沌,渺莽里数千。
岂惟大盗窟,神龙所盘旋。

291 《昔游诗 其八》 宋·姜夔

青草长沙境,洞庭渺相连。
洞庭西北角,云梦更无边。
复有白湖沌,渺莽里数千。
岂惟大盗窟,神龙所盘旋。

292 《酬令裕见寄之什》 宋·李吕

伯才不鼓琴,良为知音撤。
渊明琴无弦,荆扉昼常闭。
吾道传沧洲,初不待识别。
叔孙志谐俗,礼乐用绵蕝。

293 《妾薄命呈文山道人》 宋·汪元量

妾初未嫁时,晨夕深闺中。
年当十五余,颜色如花红。
千里远结婚,出门山重重。
与君盛容饰,一笑开芙蓉。

294 《煌煌京洛行》 明·刘基

齐讴且辍唱,吴趋亦停声。
请君倾耳听,听我歌洛京。
京洛何煌煌,卜宅自周王。
五服画九州,兹惟土中央。

295 《题释骖图》 明·刘基

关中小儿勇而竞,玉帐貔貅三百乘。
焉知道上十二牛,皇天默佑周同姓。
绛宫大厉吼如雷,墨车载甲光照纟畏。
鹰腾二陵间,剑锋白皑皑。

296 《感时述事(十首)》 明·刘基

十羊烦九牧,自古贻笑嗤。
任贤苟不贰,焉用多人为。
师行仰供给,州县方告疲。
差徭逮所历,添官有权宜。

297 《高头市》 宋·陈造

陂行欲尽山崛起,十数人家住山觜。
行人不炊市无米,买饼充肠听颐旨。
日未薄山收市里,闭户人家呼不起。
今春倦憩车曾抳,风物人情不如此。

298 《足亭张康节南亭也台数尺亭在其上》 宋·李廌

人生天地间,海中一浮沤。
欲求无厌心,无乃不胜求。
知足有真乐,不然多悔尤。
浅儒急名誉,夸人矜智谋。

299 《天封观将军柏》 宋·李廌

卫懿恃昌富,乘轩鹤有禄。
贵鹤贱用民,身残国颠覆。
楚子惜名马,终焉葬人腹。
爵封东山松,侯比渭川竹。

300 《古兴》 宋·李新

倮葬畏礼法,厚葬索衣衾。
金缕与玉柙,五陵非不深。
万宝埋幽光,苦为群盗寻。
上古莫封植,弃之中野林。
上以饱飞鸟,下从蝼蚁侵。
人情远臭腐,焉知孝子心。
死者或有知,自亦畏奢淫。

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关于死焉的诗句

生死焉相知 十人九死焉 虢叔死焉 故鲜死焉 则多死焉 激于义而死焉者也 吾夫又死焉 今吾子又死焉 至丰城死焉 死焉归渺茫 屡死焉知活到今 焉知饿死填沟壑 盖一岁之犯死者二焉 焉知饿死填沟壑 少焉仰卧若佯死 吾焉得死之 育之勇焉而死 惜乎处死之道有未忠者存焉 焉知贤士之所死 即令万死妾焉辞
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