关于殊道的诗词(925首)

361 《水龙吟(云词)》 宋·赵长卿

先来天与精神,更因丽景添殊态。
拖轻苒苒,才凝一段,还分五彩。
毕竟非烟,有时为雨,惹情无奈。
道无心,怎被歌声遏断,迟迟向、青天外。

362 《汉宫春(答吴子似总斡和章)》 宋·辛弃疾

达则青云,便玉堂金马,穷则茅庐。
逍遥小大自适,鹏鷃何殊。
君如星斗,灿中天、密密疏疏。
荒草外,自怜萤火,清光暂有还无。

363 《沁园春(题黄尚书夫人书壁后)》 宋·刘过

缓辔徐驱,儿童聚观,神仙画图。
正芹塘雨过,泥融路软,金莲自策,小小篮舆。
傍柳题诗,穿花劝酒,嗅蕊攀条得自如。
经行处,有苍松夹道,不用传呼。

364 《念奴娇(壬寅生日)》 宋·刘克庄

比如去岁前年,今朝差觉门庭静。
玉轴锦标无一首,知道先生还佞。
假使文殊,携诸菩萨,来问维摩病。
无花堪散,亦无香积斋衬。

365 《满江红(再和)》 宋·刘克庄

奎墨西来,落笔处、亲蒙天笑。
谁信道、郡人生怕,福星移照。
宾客唱予还和汝,使君安老兼怀少。
况醉能同乐醒能文,新腔妙。

366 《汉宫春(夹钟商追和尹梅津赋俞园牡丹)》 宋·吴文英

花姥来时,带天香国艳,羞掩名姝。
日长半娇半困,宿酒微苏。
沈香槛北,比人间、风异烟殊。
春恨重,盘云坠髻,碧花翻吐琼盂。

367 《摸鱼儿(和韵)》 宋·刘辰翁

道醉乡、无边无岸,一尊到彼殊径。
是间转海人知处,尺地不教渠剩。
尊亦癭。
同一斗消酲,一石犹难信。

368 《南楼令》 宋·张炎

风雨怯殊乡。
梧桐又小窗。
甚秋声、今夜偏长。
忆著旧时歌舞地,谁得似、牧之狂。
茉莉拥钗梁。
云窝一枕香。
醉瞢腾、多少思量。
明月半床人睡觉,听说道、夜深凉。

369 《满江红》 宋·刘将孙

仙人辞汉歌,自谓缚虎手,殊不佳。
因改此调,虽不能如贺方回诸作,然稍觉平安。
长日无所用心,非欲求加昔人也。
千里酸风,茂陵客、咸阳古道。

370 《多丽(寿刘帅)》 宋·富{扌肅}

淡云收、晓来春满湘中。
柳如烟、花枝如糁,万红千翠织浓。
照帘旌、微穿丽日,动罗幕、轻转香风。
天上良辰,人间淑景,生贤和气显殊钟。

抒情怀乡思念

371 《括摸鱼儿》 宋·林正大

泛松江、水遥山碧,清寒微动秋浦。
霜云霁色横无际,别鹄惊鸿无数。
朝又暮。
听牧笛长吹,隐隐渔榔度。

372 《贺新郎(及第作)》 宋·姚勉

尝不喜旧词所谓‘宴罢琼林,醉游花市,此时方显男儿志。
’以为男儿之志,岂止在醉游花市而已哉,此说殊未然也,必志於致君泽民而後可,尝欲作数语易之而未暇。
癸丑叨忝误恩,方圆前话,以为他日魁天下者之劝,非敢自炫也。
夫以天子之所亲擢,苍生之所属望,当如之何而後可以无负之哉。

373 《贺新郎(贺李簿生孙)》 宋·伍梅城

甲子头春雨。
知老天、净洗荆扬,十年烟雾。
夜半堕中星一颗,飞下五云深处。
帝亲敕六丁呵护。

374 《喜迁莺(别陈新恩)》 宋·程必

少年意气,脑燕兵胡革录,虏王区脱。
眼底朦胧,腹中空洞,不著曹刘元白。
闻道殊科八中,也要彩卢连掷。
收拾尽,到如今但有,寸心如铁。

375 《读书所见(六首选二)》 清·赵翼

其一
后人观古书,每随己境地。
譬如广场中,环看高台戏。
矮人在平地,举头仰而企。

思念

376 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

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377 《前出师表》 两汉·诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

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378 《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

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379 《廉颇蔺相如列传(节选)》 两汉·司马迁

廉颇者,赵之良将也。
赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。
蔺相如者,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时,得楚和氏璧。

高中文言文传记赞美写人

380 《次韵酬吴德夫去秋送行之作》 宋·赵蕃

湘西一杯酒,渺渺红叶换。
江东千里云,落落黄犬叹。
人生七十稀,百里九十半。
初期枉车马,近乃遗札翰。

秋天送别写人品格

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关于殊道的诗句

世代虽殊道不殊 唯是尘心殊道性 政绩虽殊道且同 与日月兮殊道 石灵愈信文殊道 景物虽殊道一般 生死虽殊道义存 故殊道路永为嗤 代异言殊道一同 事业虽殊道则同 出处虽殊道两全 天道宁殊俗
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