关于求识的诗词(677首)

121 《缘识》 宋·宋太宗

从来非不求知己,方觉俗情似流水。
消息毫端总是空,奇哉道味深无比。

122 《缘识》 宋·宋太宗

九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。
离男坎女皆相类,壬子丙西异境殊。
历动因缘随世在,阴功及物最玄珠。

123 《缘识》 宋·宋太宗

能知养性道中求,须要虔祈事转幽。
通达远开明了悟,一真守静万缘休。

124 《缘识》 宋·宋太宗

栖真大道於南北,清净之间求爱力,坚持雅志穷诸识。
寻常如观在眼前,唯仰三光无蹔息。
忧念苍生不暇食,自挫周遮尝反侧。

125 《缘识》 宋·宋太宗

千般万类不相逢,天地尊卑岂易穷。
海岳高深随日转,神仙聚乐隐尘中。
鲜求免得知贪少,多事闲忙总是空。
几个心贤平坦荡,十洲三岛自从容。

126 《缘识》 宋·宋太宗

慕道虔心仰翠微,玄关寂寂少人知。
不求世宝兼名利,始悟无心合道时。

127 《缘识》 宋·宋太宗

寂静人歌咏,愚情岂易知。
但求心自乐,不怕面相欺。
枉直回邪灭,颠狂道德持。
高明常鉴照,方寸欲何之。

128 《缘识》 宋·宋太宗

清虚闲静得,奉道见真谛。
契合皆堪用,因缘事好依。
精诚求谛信,须有是兼非。
豁达幽深远,奥妙玉玄机。

129 《缘识》 宋·宋太宗

世间何所益,乐善有馨香。
贵贱虽差等,非违定不祥。
春台宜胜地,花木收严霜。
求取立身行,恒持但久长。

130 《缘识》 宋·宋太宗

利钝犹根性,无缘枉用心。
邪求皆是相,正定理玄深。
巧拙高含识,轻浮力不任。
大乘通语默,稽古便知今。

131 《缘识》 宋·宋太宗

皆救眼前急,锥刀蕴利名。
愚心违善道,慧眼自分明。
大海波浪没,深山栋木成。
旁求存古意,后学法先生。

132 《龙翔真歇和尚求诗赠一首》 宋·苏籀

象骨岩居闽府教,江海两封黄纸召。
孤云自南仍更东,阻觐尧蓂友廊庙。
讲通时论毗昙经,一佛出世只为人。
凝师白传有真契,凿齿弥天必相值。

133 《厚载王君求仆赋寄闲斋诗又欲仆作晚实此君二》 宋·王洋

布鼓何堪付阿香,平生痴绝亦长康。
曲成下里安知宋,疏就中郎不姓常。
未许芳馨依杜若,遥窥光怪识干将。
秋风一水空相望,留滞何时贡玉堂。

134 《余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五》 宋·曾丰

太行王屋两嵯峨,移置石图置石间。
指似行人无识者,化身吾恐是夸娥。

135 《皇矣》 先秦·佚名

皇矣上帝,临下有赫。
监观四方,求民之莫。
维此二国,其政不获。
维彼四国,爰究爰度。

诗经咏史怀古赞颂

136 《驾幸三会寺应制》 唐·上官昭容

释子谈经处,轩臣刻字留。
故台遗老识,残简圣皇求。
驻跸怀千古,开襟望九州。
四山缘塞合,二水夹城流。
宸翰陪瞻仰,天杯接献酬。
太平词藻盛,长愿纪鸿休。

离别写人

137 《石桥》 唐·李祎

别有经行所,迥跨重峦侧。
粤因求瘼馀,倏想寻真域。
放情恣披拂,杖策聊□□。
□□□□□,□□□□色。

138 《相和歌辞·放歌行》 唐·王昌龄

南渡洛阳津,西望十二楼。
明堂坐天子,月朔朝诸侯。
清乐动千门,皇风被九州。
庆云从东来,泱漭抱日流。

139 《相和歌辞·估客乐》 唐·元稹

估客无住著,有利身即行。
出门求火伴,入户辞父兄。
父兄相教示,求利莫求名。
求名有所避,求利无不营。

乐府妇女思念

140 《琴曲歌辞·胡笳十八拍》 唐·刘商

汉室将衰兮四夷不宾,动干戈兮征战频。
哀哀父母生育我,见离乱兮当此辰。
纱窗对镜未经事,将谓珠帘能蔽身。

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关于求识的诗句

求识江淮人犹乎比石 李邕求识面 犹省当来求识面 不求识觉 两制词臣求识面 何当求识面 李邕求识面 自说辛勤求识面 少时诸老争求识 海内十年求识面 枯桐已爨宁求识 求识尤太史 求识自初年 几年求识面 半生求识终无遇 草木虽多懒求识 胡僧海客求识面 公子求贤未识真 本求文举识 不求他人识
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