关于法像的诗词(96首)

几年无字学，宋代出王钟。
钩锁全遗力，锥沙不露锋。
神明还旧观，时辈获稀逢。
点曳连烟雾，崩腾动凤龙。

百里称廉吏，谁欤起釁端。
州符需赋急，军饷及期难。
节义扶浇俗，朝廷赠大官。
邑人崇庙像，犹似发冲冠。

端月戒熙阳，望舒秀圆极。
洗心乘佳节，瞻像洗慈德。
穆穆屋漏尊，虚堂与神寂。
绘境纷自奇，法性非所得。

五季乾坤混为一，艰难得之容易失。
一拳槌碎四百州，新法宰相王安石。
二苏中尤恶大苏，周二程张俱不识。
绍圣奸臣讲绍述，元佑诸贤纷窜斥。

水秋而清，月寒而明。
万机休罢，三际齐平。
尘消却到法身住，幻起还从佛口生。
长天之覆，大地之擎。
诸祖与之同道，众彙与之同行。
龟毛拂而握竖，兔角杖而膝横。
更无一物借来底，招手憨僧作证成。

立雪齐腰，求法断臂。
有志忘诸躯，无心契诸己。
了了常知，其知密微。
妙不借口，的自传衣。
全功归父底时节，拈转虚空绝所依。

长芦驾浪，只履西归。
求支那之法器，付屈眴之田衣。
度九年之缄默，印二祖之灵知。
海犀酣月而晕，寒乌带雪而飞。
机前自得兮顶目四照，迷里相逢兮鼻头下垂。
水著秋清兮湖光湛湛，山衔落日兮云锦辉浑。

杳杳冥冥，寒雁影没而秋远烟青；寂寂惺惺，老蚕茧就而风高叶零。
天机静时活，道环虚处灵。

真乘无门兮佛佛道同，面壁有句兮祖祖心空。
静居方外，智入环中。
借功明寂默，借伴入樊笼。
十方周匝，三世混融。
刹刹尘尘齐说法，见闻互换自相通。

幽人在何处，松桧深冥冥。
西峰望紫云，知处安期生。
沐浴溪水暧，新衣礼仙名。
脱屐入静堂，绕像随礼行。

幽人在何处，松桧深冥冥。
西峰望紫云，知处安期生。
沐浴溪水暧，新衣礼仙名。
脱屐入静堂，绕像随礼行。

净土堂
结习自无始，沦溺穷苦源。
流形及兹世，始悟三空门。
华堂开净域，图像焕且繁。

咏物组诗

元和九年秋，八月月上弦。
我游悟真寺，寺在王顺山。
去山四五里，先闻水潺湲。
自兹舍车马，始涉蓝溪湾。

松柏当轩蔓桂篱，古坛衰草暮风吹。
荒凉院宇无人到，寂寞烟霞只自知。
浪渍法堂馀像设，水存虚殿半科仪。
因求天宝年中梦，故事分明载折碑。

栉发凉天曙，含毫故国情。
归心一夜极，病体九秋轻。
忽起襜褕咏，因悲络纬鸣。
逢山即堪隐，何路可图荣。

喜游蛟井寺，复见炎州竹。
杳霭万丈间，啸风清独速。
江南正霜霰，吐秀弄颛顼。
似瑞惊坚贞，如魔试金粟。

抒情

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

惜诵
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
所作忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。

楚辞抒怀

安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

归去田畴问老农，力行新法竟何功。
已知供佛追前过，尚惜修书谢数公。
塑像难陪夫子壁，古祠谁访觉王宫。
都来二百年间事，燕麦戎葵几度风。