关于法本的诗词(565首)

541 《缘识》 宋·宋太宗

口爽於滋味,深思命本根。
心邪迷妄相,圣法教中言。

542 《缘识》 宋·宋太宗

时流求法界,问取本真诠。
了悟空皆寂,心明海月圆。

543 《缘识》 宋·宋太宗

随机发问绝亲疏,法界明文本不殊。
厌苦群生含万像,归依大觉达三无。
莲开湛寂真如境,屋里空劳总是虚。
缘起生中平等用,直须乐道善心居。

544 《缘识》 宋·宋太宗

无为本从清静出,知之修炼皆寂默。
大道玄门几百般,不拘东西及南北。
观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。
灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。

545 《缘识》 宋·宋太宗

耳根清静本来修,万法从心不外求。
海岳动摇山色异,玄珠尽在眼中收。
持斋道士寻红叶,醉卧仙人未白头。
麋鹿同群方可信,逢春但笑乐花秋。

546 《缘识》 宋·宋太宗

表里分明说,深穷妙更玄。
愚迷行不到,圣事法中传。
欲界情无定,真空本自然。
今生随曩劫,清净照三天。

547 《逍遥咏》 宋·宋太宗

世界诸方圣,如同在眼前。
其於通要妙,便见理深玄。
法教穷难尽,周知本自然。
信诚含万象,秘隐口亲宣。

548 《逍遥咏》 宋·宋太宗

五金并八石,一一注仙经。
雅有深仁行,无非不暂停。
日华精汞法,月魄炼砂灵。
入圣超凡骨,变化本真形。

549 《逍遥咏》 宋·宋太宗

法则定乾坤,千秋与万春。
金乌飞绛阙,玉兔弄精神。
达识逢堪笑,贤愚本是真。
清风摇圣境,仙说洞中人。

550 《逍遥咏》 宋·宋太宗

百法还丹数,玄门各自深。
真空光似日,解脱本由心。
迷惑终无应,精修重古今。
循环岂暂息,七宝聚高岑。

551 《逍遥咏》 宋·宋太宗

表里分明说,深穷妙更玄。
愚迷行不到,圣事法中传。
真空本自然。
今生随曩劫,清净照三天。

552 《逍遥咏》 宋·宋太宗

道法穷来理甚玄,知之修炼口亲传。
栖真有象藏鸟兔,自在遨游本地仙。
赤水华池须是秘,黄牙宝鼎要精研。
灵胎变化无相克,龙虎升腾论汞铅。

553 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥但信莫狐疑,天自高兮地本卑。
晓取声闻归至道,从来法则尽如斯。
物情运化真纯理,谩说周遮问不知。
性识贤愚俱一体,善缘恶业影相随。

554 《寄题吴兴墨妙亭》 宋·苏颂

汉唐遗刻在江干,右史殷勤辑坠残。
剔去藓文人乍识,传来墨本字犹完。
六书体法从兹辨,二费声光遂不刊。
何必临池苦萦思,燕间时得坐隅观。

555 《和丘与权秘校咏宝寄林成之进士》 宋·苏颂

天下岂无宝,此宝常旷乏。
浑然肖天质,不与璆璠杂。
万产蓄精粹,百灵常护押。
天王得而兴,人事留岂盍。

556 《皇帝初郊大礼庆成诗》 宋·苏颂

六帝贻谋圣继明,两宫崇祀上躬行。
熙坛初展严禋报,观盥三终孝享成。
仰法祖宗尊本始,致隆高厚罄纯精。
告虔并荐圆方玉,在涤交充茧栗牲。

557 《六月六日访晁美叔吏部越宿蒙惠长篇因次其韵》 宋·苏颂

近伏值休澣,端居无所为。
触热事造请,有如褦襶诗。
偶到昭德里,主人不吾非。
惟今吏部郎,望清秩非卑。

558 《眉州禅僧一首》 宋·苏籀

吴蜀跨万里,余老师非壮。
勉哉令修行,手书劳四枉。
性命吾基本,权谲初不尚。
萧条寂寞中,咄咄祛碍障。

559 《永嘉周道人求诗一首》 宋·苏籀

气升期汗漫,世法一黔娄。
启钥因师旨,咀芝从祖求。
肆言谐律吕,不梦本精修。
王室金堂迩,飘飘竹杖游。

560 《因与伯氏同一僧话武夷事作诗追寄之》 宋·王洋

直峰峭壁天半青,高檐张灯疑挂星。
山川势力有如此,择地信可棲仙灵。
我前解官古樵戍,志愿本欲探珠庭。
时当恢台积氛雾,一日三雨时三停。

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关于法本的诗句

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