关于法治的诗词(182首)

21 《丙寅法轮寺阅前贤碑板有感》 宋·项安世

岣嵝峰前法轮寺,少林阁后访碑轩。
子宣介甫清诗在,双井毗陵白牓县。
文本记成当国日,退之句就贬官年。
从来治乱共无术,只在诸人进退边。

22 《挽恭靖司法兄九首》 宋·刘宰

沉酣博塞两防微,男业诗书女治丝。
遗训一编昭日月,宗门于此卜兴衰。

23 《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》 唐·杜甫

衡岳啼猿里,巴州鸟道边。
故人俱不利,谪宦两悠然。
开辟乾坤正,荣枯雨露偏。
长沙才子远,钓濑客星悬。

24 《归田三首》 唐·白居易

人生何所欲,所欲唯两端。
中人爱富贵,高士慕神仙。
神仙须有籍,富贵亦在天。
莫恋长安道,莫寻方丈山。

25 《自到浔阳生三女子,因诠真理,用遣妄怀》 唐·白居易

宦途本自安身拙,世累由来向老多。
远谪四年徒已矣,晚生三女拟如何。
预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。

26 《自到浔阳生三女子,因诠真理,用遣妄怀》 唐·白居易

宦途本自安身拙,世累由来向老多。
远谪四年徒已矣,晚生三女拟如何。
预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。

端午节

27 《感怀诗一首(时沧州用兵)》 唐·杜牧

高文会隋季,提剑徇天意。
扶持万代人,步骤三皇地。
圣云继之神,神仍用文治。
德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。

28 《感怀诗一首(时沧州用兵)》 唐·杜牧

高文会隋季,提剑徇天意。
扶持万代人,步骤三皇地。
圣云继之神,神仍用文治。
德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。

29 《韩碑》 唐·李商隐

元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。
淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。
不据山河据平地,长戈利矛日可麾。

唐诗三百首叙事咏史

30 《圣政纪颂》 唐·来鹄

三皇不书,五帝不纪。
有圣有神,风销日已。
何教何师,生来死止。

31 《废长行(辨其惑于无益之戏而不务恤民也)》 唐·赵抟

紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。
贵人迷此华筵中,运木手交如阵斗。
不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。

32 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

33 《忆江南》 唐·吕岩

淮南法,秋石最堪夸。
位应乾坤白露节,象移寅卯紫河车。
子午结朝霞。

34 《成相杂辞》 先秦·佚名

请成相。
世之殃。
愚暗愚暗堕贤良。
人主无贤。

诗经祭祀乐歌

35 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

36 《水调歌头(圆史宰受荐)》 宋·徐鹿卿

五剡乃脱选,通籍入金闺。
祖宗立法初意,正欲猎英奇。
近世流风薄矣,强者立跻霄汉,弱者困尘泥。
流水伯牙操,底处有钟期。

春天写景儿童生活

37 《法驾导引(寿治中)》 宋·刘辰翁

蟠桃熟,蟠桃熟,一熟一千年。
比似相公年正少,朱颜绿鬓锦蝉连。
肉色更光鲜。
西江好,西江好,春雨碧黏天。
见说内家消息近,佳人拜舞寿觞前。
扶醉起金鞭。

宋词三百首宋词精选少女

38 《括摸鱼儿》 宋·林正大

泛松江、水遥山碧,清寒微动秋浦。
霜云霁色横无际,别鹄惊鸿无数。
朝又暮。
听牧笛长吹,隐隐渔榔度。

39 《临江仙》 宋·王阜民

家法从来师静治,赵张高掩前踪。
清才八斗继宗风。
年年正月尾,桃李满城中。
已把长江成九酝,请将太白浮公。
更移春槛向房栊。
有花虽解语,莫负锦薰笼。

40 《颐和园词》 清·王国维

汉家七叶钟阳九,澒洞风埃昏九有。
南国潢池正弄兵,北沽门户仍飞牡。
仓皇万乘向金微,一去宫车不复归。
提挈嗣皇绥旧服,万几从此出宫闱。

写景抒情愁苦

* 关于法治的诗词 描写法治的诗词 带有法治的诗词 包含法治的古诗词(182首)
法治

关于法治的诗句

未可文法治 干戈取之刑法治 赖学空王治苦法 赖学空王治苦法 家法从来师静治 以饰法设刑而天下治 治法征谋 法令者治之具 背法度而心治兮 赖有治齐清净法 法王治化消诸恶 神禹无治法 芜秽不治孰观法 仁治法昭陵 治法出一方 治政当法古 为治法唐虞 治心无他法 治法征谋关世道 治崇年深转法衔
其它热搜

相关链接