关于法要的诗词(428首)

321 《为湖州赵村净妙庵主僧赋》 宋·卫宗武

自披五戒如来佛,十年面壁坐天目。
归来满袖唯白云,徒得声名喧世俗。
碧玉嶙刚烟雾堆,凿开混沌加架突兀。
不鞭而来争献助,斩木指囷人不惜。

322 《为徐进士天隐赋辟谷和吟》 宋·卫宗武

物盈宇宙皆有穷,一气先天常浩浩。
荣华富贵能几何,百岁光阴如电扫。
开闢由来莫几年,圣哲英雄骨俱槁。
勋名盖世文瑞时,岂若玄玄穷徼妙。

323 《守茶坞子舍新茔》 宋·卫宗武

自阅管郭书,风水好成癖。
维舟走霅峤,川谷几遍历。
晚年乃得此,於焉拟藏骨。
身谋适不偶,命子为冢宅。

324 《代天宁寺僧可举赠梓人善斲歌》 宋·陈著

四明山南郁嵯峨,异气上与青天摩。
人豪挟秀布山下,余为巧匠擅一窝。
颀然而长独出者,此中巧处得最多。
谁知造物亦有意,要为公输世其科。

325 《赠医相者赵月堂》 宋·陈著

维摩居士病不起,却向方丈说法无一事。
此证何证无实证,针灸汤药所不治。
子房状貌如妇人,及到筹帷决胜无比伦。
此相何相无实相,骨骼毛颜不足论。

326 《次韵吴竹修庆余免役》 宋·陈著

大道荆榛万径斜,中閒役事最堪嗟。
私心自分齐编户,公法仍条存宦家。
免把血躯供刻木,尚存醒眼傲空花。
要知天理无穷处,风雪严时春有涯。

327 《送沆赴台州学录》 宋·陈著

山连霞,水半沙,十步九步神仙家。
草初芽,树欲花,香风二百里春华。

328 《赠术士姚有应自号通灵心神仙口》 宋·姚勉

一点灵虚镜样明,只须提掇要常醒。
微几才动先知吉,万象交森独测灵。
至寂静中能有感,遍酬应后却无形。
死灰枯木都非法,但读吾儒一字经。

329 《送郑编修罢任》 宋·姚勉

江城雪作阴如莫,儿样老翁啼塞路。
云深日隐天不知,驱马萧萧使君去。
使君四海郑村边,人是白玉堂中仙。
君谟政事文永叔,五花为笔蒲为鞭。

330 《送刘童子试艺天京》 宋·蒲寿宬

硗硗头角出群玉,炯炯瞳人剪秋漪。
神光理作照书月,一览千古无复遗。
殊科自可献上国,况能文艺超等夷。
河洛图书识蕴奥,更明爻象通神蓍。

331 《玉泉》 宋·董嗣杲

南齐事迹已销沉,曾立苔碑记古今。
一老出泉犹抚掌,此僧演法欲传心。
树头龙过家家雨,池面鱼游尾尾金。
行客不须閒照影,要知泽物溥春霖。

332 《午睡中怀约山游》 宋·董嗣杲

苏州藤枕蕲州簟,更着洪州蝉翼扇。
高卧西窗风外榻,栩栩羲皇梦中见。
客寄无聊归未易,搜吟搅得酸肠遍。
莼香鲈肥自相忆,季鹰肯羡洛阳掾。

333 《和吴秀才二绝》 宋·王炎

句法洪徐可逼真,摩挲老眼见斯人。
怜渠袖有钓鳌手,要试虹竿欠李绅。

334 《送僧惠日归蟠龙山》 宋·王炎

宴坐团蒲稳,何缘有此行。
理元无作止,事亦要经营。
鹤锡寻归路,龙宫出化城。
更于文字外,会取法无生。

335 《望蓬莱·修练事》 元·王哲

修练事,子细好铺陈。
外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。
便是得全真。
坚守定,营壳要申申。
二气合和开本性,三田搬运助灵神。
只此唤仙

336 《恣逍遥 承杜先生传语》 元·王哲

识攒上身憔悴。
难解怎生远体。
元固壮还养气。
精麦髓。
骰润任缘欢喜。
诵经书,捐名利。
圭法且休整理。
*金锁,窠紧闭。
关要洗。
须认分

337 《清心镜 戒捏怪》 元·马钰

做风狂,脱家累。
脱了家缘,要清心地。
休捏怪、诈做好人,莫谩神唬鬼。
寒与暑,须当避。
志道休耻,恶衣恶食。
遵国法、莫犯天条。
称修

338 《踏云行·三髻轩昂》 元·马钰

三髻轩昂,一般仙格。
宜乎花戴青黄白。
这些道意少人知,马风再遇亲传得。
欲要修持,须依法则。
日来月往通关脉。
烹铅炼汞结金丹,功成

339 《满庭芳 立誓状外戒》 元·马钰

专烧誓状,谨发盟言。
遵依国法为先。
但见男儿女子,父母如然。
水除气财酒色,弃荣华、戒断腥膻。

340 《满庭芳 赠宁海颜先生》 元·马钰

降心一著,有些法度。
要你自心省悟。
闲想骷髅模样,缘甚作做。
因贪气财酒色,损精神、堕於恶趣。

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关于法要的诗句

法要唯心法 一心在法要 驯禽演法要 偶与游人论法要 津渡有僧求法要 万法要经久 一心再法要 尽日竹风谈法要 家法要相委 无人为呼张法要 客来问法要 家法要不烦 善说法要 法要无抱束 归信妙法要精专 轧法连环要细 要知家法在深仁 千古相传真要法 要为后世法 万壑千岩正要法
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