关于法食的诗词(326首)

301 《和曾端伯安抚劝道歌》 宋·郭印

保形保生保命,戒色戒酒戒茶。
夜气若要长在,晚食尤宜减些。
养心莫如寡欲,存诚唯是闲邪。
辨得天清地浊,吞取日精月华。

302 《和曾端伯安抚养生歌》 宋·郭印

大道靡涉多歧,迷涂争求捷径。
采御未免摇精,道引止能祛病。
服食一藏偏强,烧炼千金或罄。
纷纷小法小功,往往匪清匪净。

303 《山斋》 宋·郭印

我本丘壑姿,脱巾为谋食。
随牒几推迁,铜章领岩邑。
初期窃馀閒,焚香弄书册。
文法何苦多,日力不暇给。

304 《哭驾部舅》 宋·李处权

外门推望郎,天启眉干白。
揭揭廊庙器,仕道无枉尺。
仁义允蹈之,言行可法则。
优为君子儒,彬彬见文质。

305 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

306 《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》 宋·李覯

佛繇西域渐中土,欲使群心皆鼓舞。
若颛梵语及胡书,昧者虽从明孰与。
其徒往往多材能,暗结时贤为外助。
远公自昔来庐山,夸逞莲花邀社侣。

307 《书四祖大医岩》 宋·释宝昙

大医岩岩石所护,大医无恙石无故。
此时医去石亦隳,我知造物本无迕。
一生老胁不即床,更欲得饱知无方。
禹三过门不及室,仅有一发传之汤。

308 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

正如穷汉破衫袖,也不与万法为侣。
捺著头,掀尾举,西江吸尽铁船浮,活捉泥牛和角煮。
泼天大,些子许,

309 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

书云开管宴,法轮食轮转。
觑之双眼盲,味之唾三嚥。
云门胡饼,谩自夸张,杨岐栗蓬,急须收卷。
露柱灯笼,春风满面。

310 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

十方义聚,和气如春。
非魔非佛,无主无宾。
食法二轮能妙转,不虚剪月过书云。
闻韶不知味,门户喜重新。

311 《山蔬》 宋·释文珦

山蔬有真味,肉食者不知。
老我於空林,自爱园中葵。
种莳举有法,采撷初无时。
置之折脚铛,燎以枯松枝。

312 《仙佛辞》 宋·释文珦

仙以静为道,佛以空为宗。
群动本皆静,万有体恒空。
服食迷静趣,仙道不可从。
宴息昧空性,佛理无由通。

313 《春夜梦中得观与心为度身将世作仇一联既觉而》 宋·释文珦

高人持远流,净行在林丘。
观与心为度,身将世作仇。
不曾过午食,常满六时修。
苦海人求度,师应驾法舟。

314 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

315 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

道随缘而不变,源赴汲而不枯。
禅悦之食兮饱其腹,法空之认兮跏其趺。
青原自喜有麟角,黄檗谁嫌捋虎须。

316 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

锁口而禅,篾腹而饿。
透出劫空心相微,不见秋毫身量大。
法憙为食,法空为座。
毗耶门户打开,少室家风觑破。
言满天下兮,而无口过。

317 《郑通判母氏赞》 宋·释正觉

法喜为食,慈悲为舍。
信佛是归,视身如借。
住正念以唯勤,趣外尘而无暇。
机闲万象光中,眼活髑髅眉下。
彼亡也梦蝶露蝉,自得也云犀香麝。
神游真净兮天水同秋,心印妙明兮风月破夜。

318 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

真灵无功,功超造化。
真圣无相,相包虚空。
从权摄化,正按旁提。
风行草偃,玉转珠回。
使人人向这裹饱食味法味,惭愧。

319 《谢赐御书诗五言十二韵》 宋·苏颂

圣学天攸纵,宸文日又新。
因摛镂牙管,分赐挈囊臣。
玉几繙经暇,瑶宫锡宴辰。
清躬忘旰食,睿藻出丝纶。

320 《次韵三弟学士题七宝英师壁》 宋·苏颂

岩居得幽胜,俗累无忧伤。
占彼凤山腋,建兹法云堂。
宵眠一毡蒲,昼食几稻粱。
净众集善缘,勇猛能自强。

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关于法食的诗句

宣谕鬼魂赐以法食赋谕鬼万方杀戮到渔樵 与渠同法食 法食双运 他那蚕食方法起的心高 足食繄兵法 旅食法当瘦 仙子竟忘食玉法 食轮才转法轮随 法轮食轮转 食法二轮能妙转 法憙为食 法喜为食
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