关于济身的诗词(439首)

421 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

三界炎炎如火聚,搅扰劳生困蒸煮。
邪见稠林蔽祖庭,孰为临济阴凉树。
拄杖子,回避无门,全身荷负特立独行,危分险布。
扫除枝不留踪,普覆大地人,彻骨清凉去。
虽然如是,赵婆酤醋。

422 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

明明佛敕曹溪是,曹溪一滴周天备。
法身澄济润古今,飞空著地谁知贵。

423 《万载县桥疏》 宋·释印肃

万载洪机一发,直得耳聋眼瞎。
放身通济仁心,度尽微尘佛刹。
劝英贤,须特达,百亿龙天齐鉴察。
大开宝藏施珠珍,个裹无私一毫发。

424 《颂古二十一首》 宋·释正觉

翡翠帘垂,丝纶未济。
紫罗帐合,视听难通。
犯动毛头,月升夜扃。
密移一步,鹤出银笼。
脱身一色无遗影,不坐同风落大功。

425 《资圣庵欲过圆通》 宋·释正觉

我初浮舟济九江,幽寻兰若山苍龙。
王摩诘画倚栏槛,谢灵运诗开绮窗。
艾禅高谈肖琢玉,法身雅论非枯樁。
梦回便是圆通路,月冷上方钟一撞。

426 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

孤峰顶上无出身路,十字街头亦无向背。
临济老瞎秃,明州憨布袋。
正令不行,东倒西擂。

427 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

德山捧,临济喝,今日为君重牛掇。
天何高,地何阔,休向粪扫堆上更添搕{左扌右上大下韭}。
换却骨,洗脚肠,径山退身三步,许尔诸人商量。
红粉易成端正女,无钱难作好儿郎。

428 《圜悟和尚赞三首》 宋·释宗杲

这老汉无置锥之地而不贫,有无价这宝而不富。
睹从善而不欣,遇诸恶而不怖。
一著当阳全提,要且秋毫不露。
有时石火里藏身,却向电影中回互。
塞却临济三玄门,截断岩头末后句。

429 《缘识》 宋·宋太宗

春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。
上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。
寰中运启大平年,文武须精百艺全。
弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。

430 《缘识》 宋·宋太宗

一身独善欲何之,争及衣冠解抚绥。
浮世浅情无限量,愚蒙自是不相规。
直须凭仗分明说,诘取灵源问得知。
要觅洞中闲日月,除将济事谩非为。

431 《逍遥咏》 宋·宋太宗

一身独善欲何之,争及衣冠解抚绥。
浮世浅清无限量,愚蒙自是不相规。
直须凭仗分明说,诘取灵源问得知。
要觅洞中闲日月,除将济事谩非为。

432 《睡起一首》 宋·苏籀

身将抱瓮灌田畴,老大徒伤鬓已秋。
滞念生缘宁故我,济时及物勉前修。
勃磎行世终刚介,重惜尤人返自求。
塞马未尝矜得儁,湘猨不在较群猴。

433 《顶山祷雨》 宋·孙应时

官身缚尘事,日日如丝棼。
驾言适秋郊,开颜慰艰勤。
大田平如席,多稼绿於云。
早熟有饷获,晚播方耦耘。

434 《晁升道将还盱江先以二诗见意》 宋·王洋

济世儒先道不贫,白袍古制搭乌巾。
尘埃陌上无闲地,信是山林好著身。

435 《阮籍》 宋·徐钧

身负经纶济世才,时乎多故最堪哀。
覃思远害无他计,酣饮端为免祸谋。

436 《近买山范湾自营藏地与亡弟草塘君及外家墓茔》 宋·薛嵎

分明来日已无几,还似参禅未透时。
吟骨纵清难免死,黄菁多啖亦充饥。
题诗遣得山精去,近俗偏将古墓夷。
合眼便为泉下鬼,此身康济莫宜迟。

437 《松阜弟於宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭》 宋·薛嵎

陟巘心已清,复此风雨蔽。
高人疏凿余,理道颇超诣。
卜筑谐素志,缁侣欣共济。
修竹尚无恙,巢鹤亦数世。

438 《题曾见卓此君轩》 宋·曾丰

衣冠济济友若昆,诗书纚纚子若孙。
容有玉立人照门,得无玉立物照轩。
轩外清凉别乾坤,一点尘俗不得干。
其间盖有此君存,此君根性抱岁寒。

439 《道边竹》 宋·曾丰

腾身已往化为龙,未化先拔济物功。
六月乾坤尘扑火,行人无个不清风。

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关于济身的诗句

事济身不守 事济身不守 济身由鸡鸣 一身济河浒 仗子济物身 仗子济物身 济时肯杀身 观身理国国可济 身上都无济世才 率身期济世 大业由身济 康济此身殊有道 身济投艰业 济时已负终身媿 济时肯杀身 也能康济自家身 谁能匡济想捐身 身犹侍从先康济 公能康济自家身 以身济欲未必愚
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