关于清刚的诗词(308首)

281 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

不可以智知,金刚手把八棱槌。
不可以识识,镇州出个大萝蔔。
不可以语言造,山禽聚集啼清晓。
不可以寂默通,赤眼乌龟吞大虫。

282 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

活鱍鱍,硬纠纠,明眼人觑不透。
刚被春山杜宇知,点血啼清昼。
临风{左足右孛}跳撼坤维,驴前马后。

283 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

有一物,全机用。
尘劳之俦,如来之种。
轻若鸿毛轻,重若丘山重。
乳峰信手拈来,点破劳生尘梦。
刚被秋虫落叶知,清声戛玉寒,翠色黄金弄。
虽然不直分文,掷地金声,令人惊悚。

284 《为月上人颂秋潭》 宋·释绍昙

白蘋香细桂华清,彻底无痕漾水晶。
刚被寒山心点污,至今照影欠分明。

285 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

貌悴骨刚人不顾,唯驾一乘称广度。
谁人肯上此莲舟,独畅清风明月赋。

286 《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

287 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

288 《庄泉伯检察为先安抚请升堂偈》 宋·释宗杲

近来学佛人,少见不颠倒。
唯务资谈柄,弃大而就小。
昧却直截事,外边打这绕。
毕竟那一著,何曾得分晓。

289 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

290 《缘识》 宋·宋太宗

若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,

291 《缘识》 宋·宋太宗

乾刚展转运阴阳,一味清虚道不忙。
玄妙永通天地久,未言大海变田桑。

292 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥心自乐,清净保长生。
至道归玄理,真空造化成。
辉华扬日彩,偃仰顺风声。
里外有何物,刚柔炼始精。

293 《逍遥咏》 宋·宋太宗

刚柔得所自安宁,五色霞光景象清。
龙倚穴吟云雨至,虎依岩啸涧风生。
从容海峤非遥远,倏忽烟萝别有情。
谁到真空闲密地,火轮玉阙镇常明。

294 《逍遥咏》 宋·宋太宗

铅汞丹方不谩论,同归一体有玄门。
刚柔产取黄牙树,远近先明赤水魂。
化质昭然清日月,纵横无碍杳乾坤。
龙吟虎啸真非是,雾散云飞似雨奔。

295 《景德寺饮会丘思同作述怀诗兼纪一席之事见约》 宋·苏颂

濒江多胜宇,兹地更推高。
结友为文会,开樽较饮豪。
春华今始盛,圣代况亲遭。
美景堪行乐,雄谈任叫号。

296 《过故丞相吕汲公坟刹二首》 宋·苏籀

元佑推谐弼,乾坤岂小康。
曹参尚清净,萧传性刚方。
报国无遗恨,兴邦举旧章。
累年公议白,名与日星光。

297 《灵岩寺偃松一首》 宋·苏籀

直哉十寻干,亭亭无附枝。
纡哉独纵肆,蟠据何离奇。
垂髯郁千霜,蛟臂犀兕皮。
揉刚为谦屈,至高而听卑。

298 《题张公文潜诗卷一首》 宋·苏籀

群才奔正始,办论轶髯卿。
诸老力推毂,斯文有定评。
龙旗叔孙氏,金笔左丘明。
杕杜尝嗤点,椒兰足陷倾。

299 《四明山记游八十韵》 宋·孙应时

平生抱遐尚,抚剑远行游。
迹谢声利牵,心与岩壑谋。
东征泛沧海,南惊逾丹丘。
西登峨峨啸,北望关陇愁。

300 《假山》 宋·杨时

衡湘侧南二千里,清淑之气常蜿蜒。
丹沙玉石气所感,融结万状非磨镌。
穷源荒蹊异岱畎,不逢禹绩轻弃捐。
苔封土蚀谁复问,嶙刚僵卧当市廛。

* 关于清刚的诗词 描写清刚的诗词 带有清刚的诗词 包含清刚的古诗词(308首)

关于清刚的诗句

植物惟竹尤清刚 刚柔各斗清浊聚 清忙刚被山灵笑 刚明济清净 刚断冰清 如许清名刚不惜 刚肠久逾清 光色清净如金刚 刚引泾流污清泚
其它热搜

相关链接