关于清性的诗词(1155首)

461 《黄菊二十首》 宋·史铸

满地黄花得意秋,移来庭槛助清幽。
自级禀性天生异,不与繁华混一流。

462 《西山桐十咏·桐径》 宋·陈翥

时人羡桃李,下自成蹊径。
而我爱梧桐,亦以成乎性。
中平端队道,还往非辽夐。
直入无欹斜,横延亦径挺。

463 《昉著灸数朝废吟累日继披佳会莫菲睚声亦贡七》 宋·李昉

清静僧家亦未如,绿葵红稻饱餐余。
逢人不喜谈时事,养性惟便读道书。
来往自行三迳熟,过从每共四邻疏。
洛安郡里东城下,一簇芳林是我居。

464 《伏蒙侍郎见示蓬阁多余暇诗十首调高情逸无以》 宋·李昉

秘阁清虚地,仙材称此居。
心轻万钟录,性乐百王书。
枕上漏声近,窗前竹影疏。
迟来稀见面,高兴复何如。

465 《苏武慢·身在云间》 元·凌云翰

身在云间,目穷天际,一带远山如隔。
隐隐迢迢,霏霏拂拂,蔓草寒烟秋色。
数着残棋,一声长啸,谁识洞庭仙客。
对良宵、明月清风,意味少人知得。

466 《苏武慢·身在云间》 元·凌云翰

身在云间,目穷天际,一带远山如隔。
隐隐迢迢,霏霏拂拂,蔓草寒烟秋色。
数着残棋,一声长啸,谁识洞庭仙客。
对良宵、明月清风,意味少人知得。

467 《满庭芳·体挂云衣》 元·刘处玄

体挂云衣,身如布素,应为莫厌清贫。
道无形象,大悟里头真。
憎爱心无有德,俱赞美、归顺良因。
洪禧至,闲看法教,松竹每为邻。

468 《酹江月》 元·刘处玄

古今贩骨,想生来死去,荣枯多少。
百载光阴四序逼,不觉形容衰老。
世伪浮华,转头如梦,到底成虚娇。
无生一念,念道真明达了。

469 《蓦山溪·人间华丽》 元·刘处玄

人间华丽,恰似风前烛。
万事转头空,世外隐、仙家清福。
灵峰霞洞,四序不知秋,松为伴,竹为邻,闲唱无生曲。
琴书乐性,道用调金木。

470 《满庭芳·心*真香》 元·王处一

心*真香,神排妙供,满空遥送丹方。
收藏灵宝,嘉瑞自呈祥。
一点穿联浩动,两仪内、反复阴阳。
全真乐,团团性月,光散满空香。

471 《满庭芳 赠出家众》 元·王处一

米麦精华,冲和恬淡,自然造化成神。
无生妙道,**变良因。
既得长生久视,明颠倒、月伴风邻。
先师教,颐真了性,富国更安民。

472 《满庭芳 攒三字》 元·王处一

三光。
从道,神守清凉。
悟正,遥唱满庭芳。
上朝归去,性、光泛纯阳。

473 《洞仙歌 述怀》 元·王丹桂

道家门户,寂淡清虚好。
荣耀矜夸自无扰。
向午窗、披玩道德南华,除此外,闲弄丝桐一操。
秋光未老。

474 《江神子令》 元·刘志渊

金藏木性木藏金。
体难寻。
火生*。
二物烹煎,庚甲定浮沉。

475 《瑞鹤仙·岁华如转辇》 元·长筌子

岁华如转辇,叹世路忙忙,何日知足。
锥刀竞蛮触。
这浮名浮利,少荣多辱。
谁能寡欲。

476 《抛球乐·道人心印悟来》 元·长筌子

道人心印悟来,自然惺洒。
这妙用、玄关造化,神功巧笔,今古难画。
见壶中、不夜春光,有锦绣、江山相亚。
处处花萼楼台,秀吐香风,高耸蟠桃架。

477 《春晚喜晴》 元·杨载

积雨俄经月,新晴始见春。
苍苔侵别墅,绿水过比邻。
性僻居宜远,身闲景易亲。
无诗排世累,有酒纵天真。

478 《天香 寿桂金堂竹泉总管》 元·朱唏颜

碧玉横陈,黄金细屑,天然画堂风景。
古月浮香,冷风度曲,不许一尘侵近。
沉沉永夜,漾水色、窗轩秋净。
如识岩前气韵。

479 《木兰花慢 听姜惠甫摘阮》 元·王旭

想高情千古,谁得似、仲容贤。
把山海遗音,写归玄璧,妙绝当年。
清风竹林人去,被浮哇、迷却性中天。
不有黄台公子,宁闻清庙朱弦。

480 《临江仙 寿高伯川》 元·王旭

*荚生三秋八月,气*风露清明。
诞来人世作豪英。
性天元广大,心地尽宽平。
书院兴秋谁得似,燕山窦氏齐名。
一身长向善中行。
松筠同不老,龟鹤共长生。

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关于清性的诗句

神清性亦真 遂这个清性 意净心清性月圆 卫玠清谈性最强 性灵且奇才甚清 对此清光天性发 清琴入性灵 清泠由木性 清如介洁性 林泉性本清 林泉性本清 清闲诱我性 禀性在清浊 天性清圆 一鹤性灵清我宇 相伴清闲性 佛性常清净 天性赋贞清 清明乃其性 一鹤性灵清我宇
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