关于清荡的诗词(1065首)

941 《次湖口》 宋·董嗣杲

湖水出澜蠡,江水下巴蜀。
恰当相合处,清浊皆荡沃。
扁舟凌浩渺,渡者苦局促。
卸帆与立桅,黄帽不须督。

942 《由京买航还武康夜泊中途因醉晓还邑中摭实有》 宋·董嗣杲

上船且偃卧,月出揽衣起。
周览郊原旷,肆毒暑未已。
河汉水色净,身寄图画里。
幽情苦跋涉,未克安所止。

943 《送黄尚书帅蜀》 宋·王炎

六蜚驻跸临东吴,益州远在西南隅。
君王右顾入念虑,选用名德分麟符。
文章政事俱第一,袖手未肯持钧枢。
清献之清过于水,忠定之信孚豚鱼。

944 《沁园春 次张孟功韵》 元·许有壬

击楫中流,跃马长途,今非向年。
叹故人万里,江东渭北,流光几度,雁后花前。
鬓影星星,人情落落,恰念苏家负郭田。
空惆怅,负清泉白石,布袜行缠。

945 《沁园春 次张孟功韵》 元·许有壬

击楫中流,跃马长途,今非向年。
叹故人万里,江东渭北,流光几度,雁后花前。
鬓影星星,人情落落,恰念苏家负郭田。
空惆怅,负清泉白石,布袜行缠。

946 《蓦山溪·修行学道》 元·王哲

修行学道,切莫凭婴姹。
只是这些儿,把尘俗、般般不惹。
自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。
常从坦荡,守养身躯假。

947 《木兰花慢·论修行锻练》 元·王哲

论修行锻练,只元是这些儿。
也勿取、翁婆姹女,婴子相随。
休言木龙金虎,更何须、黑赤坎和离。
奉报诸公入道,莫令形苦神疲。

948 《酹江月》 元·王哲

放心坦荡,乐闲闲、应使虫消尸去。
清静长施凭雅正,封宝瓶口守护。
阐辟双关,非能运转,也得全精固。
三阳相见,五神分朗团聚。

949 《满庭芳 战公求问》 元·王哲

逸志清虚,放心坦荡,莫令烦冗萦牵。
修身养性,随分乐因缘。
便是崇真奉道,甲丹内、长*灵烟。
通闲趣,恬应得味,定许处长年。

950 《满庭芳 藏头 折起方字》 元·王哲

方觅残,馀蒙庵方,邀便出黄粱。
中生秀,唯我最堪当。
内冲和九转,般运、二气飘荡。
飚动,楼上下,出入呼光芒。

951 《踏云行·马钰平生》 元·马钰

马钰平生,心平性善。
因师钓出牟平县。
逍遥坦荡过东平,平安无事身康健。
得到兴平,治平为念。
清平快乐无征战。
云游地脉太平宫,平平

952 《满庭芳 赠汝车赵三仙》 元·马钰

休言嗽咽,莫说存想。
吞霞服气虚妄。
打坐持功,抽手挽脚劳嚷。
采战神丹散失,服还元、水火不当。

953 《满庭芳 觉觉觉》 元·马钰

道法弥高,教门洪大,东西南北无边。
阐开玄径,剔正路无偏。
行步逍遥坦荡,尘情事、不许萦牵。
明三觉,精神氯涌,清净递相传。

954 《满庭芳 劝沃州孙仙进道》 元·马钰

神仙何处,只在蓬莱。
逍遥坦荡奇或。
或向虚无缥缈,去去来来。
赏玩十洲三岛,纵闲游、阆苑瑶台。

955 《满庭芳 赠姚玄玉》 元·马钰

道家活计,坦荡蓑衣。
住行坐卧相宜。
悟彻清贫快乐,绝尽狐疑。
生涯逍遥自在,水云游、海角天涯。

956 《踏云行 次重阳韵》 元·马钰

恳告前言,师前重审。
传来秘诀元来恁。
方知我是一鳌鱼,素鳞晃日如铺锦。
坦荡无拘,逍遥恣任。
利名识破干求甚。
专归物外下功夫,清心

957 《十报恩》 元·马钰

山侗六愿报师恩。
坦荡逍遥不惹尘。
识破假躯端的假,研穷真性的端真。
方知可道非常道,始觉不神所以神。
清净丹成乘赤凤,大罗天上赏长

958 《满庭芳 怀修炼》 元·马钰

物物心休,般般事已,进入退己从长。
无争上士,柔弱胜刚强。
坦荡逍遥度日,处清净、成就圆方。
怀修炼,亘初灵物,决要鼎中藏。

959 《满庭芳 赠陈公王先生》 元·马钰

逍遥自在,云水遨游。
身如不系孤舟。
坦荡无拘无管,无喜无忧。
时时恣情歌舞,任傍人、笑***。

960 《满庭芳 出樊笼,赠京兆刘法司》 元·马钰

掣断名缰,敲开利锁,忻然跃出樊笼。
无拘无管,纵步任西东。
自在逍遥活计,占无为、清净家风。
无情念,亦无憎爱,到处且和同。

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