关于火工的诗词(254首)

不死谷神妙道，杳冥中有还丹。
坤牛乾马运无边。
却是修行真汉。
脱去名缰利锁，金童玉女传言。
工夫片饷彻玄关。
水火从教法炼。

宋词三百首豪放山水抒怀爱国

庆赏元宵只愿晴。
天公每事秤能平。
管教檐溜便收声。
三市海巡那惜夜，九街社火亦争名。
权将歌酒作工程。

之子问行役，火伞正当天。
酷哉几可炙手，流汗满襟沾。
仆仆长亭古道，人在竹舆何似，甑釜受蒸煎。
帝悯苍生热，敕下九龙渊。

殷云凋叶晚晴初。
篱落认奚奴。
才近西窗灯火，旋收残夜琴书。
秋深露重，天空海阔，玉界香浮。
木落秦山清瘦，西风几许工夫。

◎寿崇节致语隆兴府
万年介寿，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露宠周臣之宴。
颂声交作，协气横流。
与天同心，为民立命。

两行芳蕊傍溪阴。
一笑嫣然抵万金。
火齐照林光灼灼，彤霞射水影沉沉。
晓妆无力胭脂重，春醉方酣酒晕深。
定自格高难着句，不应工部总无心。

师指炼金丹。
牢锁金关。
工夫进火莫交闲。
向己澄心观内景，闪电眉间。
妙用在泥丸。
神思难看。
愚迷不悟隔千山。
悟即如同观返掌，出世何难。

忆旧感怀抒情

搬载渡黄河。
金关牢闭锁。
运九还、须是功多。
光透帘帏红似火。
见金钱、万千朵。
过水涌银波。
充开牛斗过。
进工夫、□□蹉跎。
见个真人便是我。
暗欢喜、笑呵呵。

默运乾坤否素，抽添妙在屯蒙。
起于复卦剥于终。
温养两般作用。
沐浴要防危险，吹嘘全藉离风。
工夫还反入坤宫。
火足不宜轻弄。

妇女思念

默运乾坤否素，抽添妙在屯蒙。
起于复卦剥于终。
温养两般作用。
沐浴要防危险，吹嘘全藉离风。
工夫还反入坤宫。
火足不宜轻弄。

有有我之境，有无我之境。
“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
”有我之境也。

写人音乐知音感慨

定王使单襄公聘于宋。
遂假道于陈，以聘于楚。
火朝觌矣，道茀不可行也。
侯不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若艺，膳宰不置饩，司里不授馆，国无寄寓，县无旅舍。

古文观止写人故事

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。
仁与义为定名，道与德为虚位。
故道有君子小人，而德有凶有吉。
老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。

古文观止推崇儒道

朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。

楚辞

初放
平生于国兮，长于原野。
言语讷譅兮，又无彊辅。
浅智褊能兮，闻见又寡。

楚辞

仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文爱情神话故事

汉之西都，在于雍州，实曰长安。
左据函谷、二崤之阻，表以太华、终南之山。
右界褒斜、陇首之险，带以洪河、泾、渭之川。
众流之隈，汧涌其西。

叙事议论

天子重英豪，文章教尔曹；
万般皆下品，惟有读书高。
少小须勤学，文章可立身；
满朝朱紫贵，尽是读书人。

身阅兴亡浩劫空，两朝文献一衰翁。
无官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。
行殿幽兰悲夜火，故都乔木泣秋风。
国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。

亡妻怀人伤痛悲切