关于火所的诗词(871首)

841 《闵雨诗》 宋·李覯

吴江之南,是曰丰国。
五种之生天下食,一岁不登,吾民菜色。
如何天不仁,

842 《别刘寺簿子澄赴州倅》 宋·彭龟年

新蝉鸣高柳,轻鸥弄晴川。
浮家作远游,觞热岂所便。
武昌古都会,形胜两国肩。
貔貅杂民居,烽火照敌边。

843 《煎茶》 宋·释文珦

吾生嗜苦茗,春山瓷攀缘。
采采不盈掬,浥露殊芳鲜。
虑溷仙草性,崖间取灵泉。
石鼎乃所宜,灌濯手自煎。

844 《有适》 宋·释文珦

破屋无兄弟,拙者所栖息。
衡门未尝启,声利讵能迫。
资身不求备,百事遂省力。
粪埽皆可衣,草木皆可食。

845 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

846 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

847 《大圆智镜》 宋·释印肃

普庵非相亦非名,达本忘情不见人。
孤月全收无意识,桂轮独耀绝纤尘。
三祗一念汤消雪,万行须臾火烁冰。
到此何劳声色问,共君本自镜圆明。

848 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
休去歇去,绝言绝虑。

849 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

女流中有大丈夫,示现其身化其类。
以戒定慧解脱法,摄彼贪欲瞋恚痴。
虽处於中作佛事,如风行空无所衣。
过去未来及现在,尘沙诸佛及菩萨。

850 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无上在涅槃,圆明常寂照。
凡愚谓之死,外道执为断。
诸求一乘入,目以为无作。
尽属情所计,六十二见本。

851 《蔡宣教请赞》 宋·释宗杲

手里指东画西,口中胡说乱道。
一生惯打葛藤,天真不属做造。
有个蔡正卿。
时时来著到。
水流湿,火就燥,马面团圞随人所好。

852 《逍遥咏》 宋·宋太宗

论功须是一阳初,二八调和作楷模。
固济但牢封密闭,莫教中道有差殊。
依时消息专心记,在意停腾运火徐。
日月无亏明节候,从容愿所不踌躇。

853 《逍遥咏》 宋·宋太宗

刚柔得所自安宁,五色霞光景象清。
龙倚穴吟云雨至,虎依岩啸涧风生。
从容海峤非遥远,倏忽烟萝别有情。
谁到真空闲密地,火轮玉阙镇常明。

854 《咏石得天字》 宋·宋无

肢胍昆仑析,胚浑混沌先。
灵分玄岛峙,秀聚景云群。
覆压风雷窟,枝撑宇宙穿。
崚嶒欹条雾,历吵声萝烟。

855 《僧见观尽薄萄》 宋·宋无

玉山道人苍壁立,胸少万斛松煤汁。
吐作千年古怪藤,独带西湖烟雨湿。
元气淋漓草木活,太阴菌蠢蟲蛇蛰。
须萦翠雾瘦蛟走,睛扎玄珠黑龙泣。

856 《校雠古史二首》 宋·苏籀

貌从周孔讥诬伪,臆断诗书悉抵梧。
悟鉴精明原本末,讨穷商略较锱铢。
所存偶免随秦火,不喻遗忘笑汉儒。
理胜凛然词旨达,知音傥遇圣人徒。

857 《避难至海陵从先流寓兄弟之招仍邂逅故人冯元》 宋·孙应时

脱身兵火欲何之,不料兹焉过所期。
轩槛如僧萦橘柚。
乡关似梦识蒿藜。
弟兄朋友谈平昔,盗贼羌戎问几时,共约更明王道正,或能一语到天墀。

858 《洞庭题咏十一首·广福上真宫》 宋·王阮

水色碧沧茫,山势青周遭。
壮哉杳渺峰,据此第一高。
萧梁古道场,岁月湮蓬蒿。
有来天师孙,远与朱叶曹。

859 《次韵庸斋纳凉一首》 宋·王阮

招提竹钥不曾关,容我追凉突兀间。
石甃阴生寒水玉,天灯烁散火云山。
葛巾当昼何庸脱,葵扇非秋却暂闲。
所愧岑参聊尔耳,强将诗与少陵班。

860 《寄廉宣仲》 宋·王洋

绕淮邑屋绵千区,画檐绮东吹笙竽。
冶金合范结枢纽,冰销水释无须臾。
盗前乞死火中走,几人脱迹锭江湖。
静思朋旧若满目,不取神祸遭囚俘。

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关于火所的诗句

为火所焚 寅居汉津火所畏 阴火昔所伏 阴火昔所伏 以火来照所见稀 火行于冬古所存 乃今幸为天火之所涤荡 火齐之所及也 所恨膏火常煎熬 岂特火器无所施 以火来照所见多 鹤头无火镶所红
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