关于灵修的诗词(636首)

81 《徐仲修寄诗次韵》 宋·何梦桂

一枕邯鄣午梦醒,好风吹信入轩棂。
溟抟六月鹏先化,胎孕千年鹤已灵。
气囿阴阳元有数,道超天地妙无形。
何时共作缑山隐,滴露松萝写易经。

82 《渔家傲·德修真年七十》 元·王哲

德修真年七十。
从鹤发童颜出。
上灵泉流得急。
如密。
尸去尽肠充实。
道穿虚同入室。
令铅汞成丹粒。
便逍遥尤静谧。
休诣。
人常与神仙集。

83 《蓦山溪·修行学道》 元·王哲

修行学道,切莫凭婴姹。
只是这些儿,把尘俗、般般不惹。
自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。
常从坦荡,守养身躯假。

84 《蓦山溪·一灵真性》 元·王哲

一灵真性,二物包囊定。
三寸主人翁,四方游、各来邀请。
五情六*,七穷总相连,八山耸,九宫深,十地如何证。
十分修练,九转通贤圣。

85 《水龙吟·若修仙子圆成》 元·王哲

若修仙子圆成,永真诚做他上士。
明明了了,惺惺洒洒,搜寻妙旨。
决烈回头,是自不肯,拖泥带水。
便斩钉截铁,尘缘悉屏,无*碍,做清*。

86 《瑞鹧鸪·修行孰是练金丹》 元·王哲

修行孰是练金丹。
练就方知两事全。
七返不容开四户,九还应是转三田。
气神交结为珍宝,灵性分明作大仙。
今日却归元本路,自然清静永恬

87 《满庭芳 修行》 元·王哲

阴尽阳纯,命停性住,先须汞识铅知。
白坚黑固,土马木牛随。
卯酉常从子午,申庚聚、用坎迎离。
刀圭至,震龙兑虎,赤风斗乌龟。

88 《木兰花慢·论修行锻练》 元·王哲

论修行锻练,只元是这些儿。
也勿取、翁婆姹女,婴子相随。
休言木龙金虎,更何须、黑赤坎和离。
奉报诸公入道,莫令形苦神疲。

89 《望蓬莱·修练事》 元·王哲

修练事,子细好铺陈。
外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。
便是得全真。
坚守定,营壳要申申。
二气合和开本性,三田搬运助灵神。
只此唤仙

90 《望蓬莱·修练者》 元·王哲

修练者,四事倒颠论。
地水火风应化去,色声香味怎生存。
方是显良因。
全得得,窈默与冥昏。
慧性来回清净路,真灵出入妙玄门。
空外九光

91 《汉宫春·正好修行》 元·王哲

正好修行,得深深幽密,玄玄微妙。
枢机是兹,仗此便成关要。
惺惺了了。
更做就、风流真俏。

92 《齐天乐·做修行要知捷迳》 元·王哲

做修行要知捷迳,如何置炉安灶。
便把丹田,宝贝万象,森罗总齐祈祷。
都归此处,向药珠宫前,尽教开道。
拥出灵明,一颗神珠衮颠倒。

93 《黄莺儿·心中真性修行主》 元·王哲

心中真性修行主,锻练金丹津液。
交流浇淋,无根有苗琼树。
常灌溉润瑶枝,密叶黄莺语。
莹灵声韵明眸,正觑婴儿,兑方骑虎。

94 《夏云峰·做修持》 元·王哲

做修持。
应不在、端坐子午双时。
铅汞自然要结,只用真慈。
捷中玄迳,谁会得、独我怡怡。

95 《苏幕遮 劝修行》 元·王哲

莫行功,休打坐。
如要修持,先把心猿锁。
黑气收归无漏破。
慢慢升腾,保养灵真么。
姹娘嬉,婴子卧。
搬上中田,总向明堂过。
折得白莲花一朵。
携去虚空,放出珍珠颗。

96 《南乡子 邵公索要下手修行》 元·王哲

我命不由天。
熟耨三田守妙玄。
甘雨泽深先布种,金钱。
遍地黄芽最色鲜。
养就玉花莲。
叶叶分明永永坚。
琼蕊被风吹撒动,香传。
一道灵光

97 《桃源忆故人·马风得遇修仙举》 元·马钰

马风得遇修仙举。
不羡人间富贵。
筑个环墙居住。
且避风霜雨。
灵光昼夜常修补。
异日功成归去。
得住蓬莱洞府。
侍奉吾师父。

98 《万年春·缘甚修持》 元·马钰

缘甚修持,风仙钓出侵云构。
灵苗秀。
斡运真母。
非是调羹手。
小过谁无,语失当缄口。
班行后。
怎生依旧。
除是随风走。

99 《雁灵妙方 本名双雁儿 谨继重阳师父韵 洞玄》 元·马钰

幸遇风仙别东州。
无萦系,纵云游。
得真欢乐恣情讴。
这尘缘,一旦休。
仿效田单用火牛。
驾金木,倒颠流。
大丹光显不持修。
在迷津,作渡

100 《满庭芳 怀修炼》 元·马钰

物物心休,般般事已,进入退己从长。
无争上士,柔弱胜刚强。
坦荡逍遥度日,处清净、成就圆方。
怀修炼,亘初灵物,决要鼎中藏。

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关于灵修的诗句

浩荡怀灵修 莫怨灵修 看浩荡灵修 夫惟灵修之故也 伤灵修之数化 怨灵修之浩荡兮 留灵修兮憺忘归 哀灵修之过到 谬谏怨灵修之浩荡兮 辞灵修而陨志兮 冀灵修之壹悟 欲起湘累问灵修
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