关于灵觉的诗词(581首)

541 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

542 《焙茶》 宋·释文珦

异荈云边得,山房手自烘。
颇思同陆羽,全觉似虑仝。
孤阅当先破,仙灵更可能。
蓬莱知远近,我欲便乘风。

543 《春夜梦游溪上如世传桃源与梵僧仙子偶具蟠桃》 宋·释文珦

随意作清游,唯与筇竹偶。
徘徊望原田,宛转赴林薮。
隔溪更幽奇,欲往兴弥厚。
渔人自知心,涉我不待叩。

544 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

觉即了,不施功,绕旋三匝耻卢公。
虽留一宿非他得,自己灵光本廓通。

545 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

546 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

547 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

548 《偈颂十四首》 宋·释印肃

实相无空无不空,将不空执尚违宗。
一多无位谁分别,万象森罗一镜中。
庵本无庵开不开,灵知自性即如来。
寻源穷处烟霞伴,南岭风光近日回。

549 《偈颂十四首》 宋·释印肃

骊珠一颗印千峰,越古腾今处处通。
元禅道贯纤毫绝,方知佛法不曾穷。
孤云片片标心法,野鹤翘松表自容。
千眼难观谁解见,赤幡直下起清风。
妙觉十方无影像,灵知三界绝行踪。

550 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

551 《显元歌》 宋·释印肃

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。

552 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

553 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

须发老而覆霜,心念净而发光。
妙照混三世,幽灵空十方。
口吞诸佛而不为大,舌拄梵天而不觉长。
刹尘无间说,鸥鸟不乱行。
平等是道,自然成章。

554 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

白发苍颜,三篾住山。
开眼不觉晓,静坐不知閒。
善应全机用,灵明入道环。
而今相伴尘中去,榆叶青钱莫我悭。

555 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

灵苗发种,觉树敷春。
冷湫湫处却要温和,乾爆爆时还须津润。

556 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

老觉雪入鬓,净若秋摩心。
寒枯坐曲木,缄默饱丛林。
气韵寥寥兮风清山瘠,性灵湛湛兮月落潭深。

557 《礼三祖智鉴禅师塔》 宋·释正觉

道无拣择,水深山嶷。
祖无出没,月寒天碧。
不萌枝上觉华春,无影树头灵鸟宅。
天柱巍峩兮星河泻清,石牛哮吼兮洞云生白。

558 《荣上人发心知罗汉堂办茶油事乞颂》 宋·释正觉

这开梦觉底因缘,佛佛心同亡后先。
一点灵明三世外,十分妙净万机前。
琢磨自得丛林下,游戏何妨百草颠。
尘刹纵横俱化事,起家人只夺空拳。

559 《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之》 宋·释正觉

妙藏绝邻,毕竟无身也清虚之理真。
幽灵独神,须臾返色也自照之智亲。
云寒有雪意,天远连秋津。
缘起佛种,觉生幻尘。

560 《送法海长老》 宋·释重顯

常爱裴相国,式芳尘,断际高风慕要伦。
拟欲事师为弟子,不知将法付何人。

* 关于灵觉的诗词 描写灵觉的诗词 带有灵觉的诗词 包含灵觉的古诗词(581首)

关于灵觉的诗句

灵觉之初 吟情古灵觉 与吾灵觉何交涉 坐觉威灵远 虚觉神灵聚 岂觉灵溪道里赊 岂觉灵溪道里赊 已觉地灵因昴降 诗怀觉有灵 忽觉凡身已有灵 紫觉灵芝不是祥 一线灵犀先觉
其它热搜

相关链接