关于点悟的诗词(101首)

81 《蓦山溪·凡躯四假》 元·王哲

凡躯四假,正堪论讨。
有限是因缘,却何不、修行早早。
尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。
稍能悟晓。

82 《二郎神·观尘境尽》 元·王哲

观尘境尽。
总把浮名修整。
此假合形骸皆不悟,犹然待、巧妆驰骋。
百岁韶华能有几,到七十、难逃逝景。

83 《菊花天·肉*花糕酒*油》 元·王哲

肉*花糕酒*油。
肥躯润已那休。
儿女共嬉游。
金银财宝,垒似山丘。
何不道前程将不去,限终鬼使来勾。
方悟平生总错,点头点头。
悔恨无

84 《渔家傲 昆仑山石门庵》 元·王哲

人得石门山上住。
弟兄手脚无安措。
一日三时长厮觑。
厨里去。
搬柴运水投锅釜。
若劝同流疾作做。
心头一点你教误。
我待分明说一句。
从开悟。
天机不敢轻彰露。

85 《宜靖三台 化丹阳 同上》 元·王哲

有限形躯,无涯火院,刹那催促光阴。
想人生、有似当风烛,整日家、昼忙夜惊。
有等愚迷,千思万想,家缘逼迫浑沉。
爱子怜妻,被冤家、系缆萦身。

86 《卜算子·洒扫阳关路》 元·马钰

洒扫阳关路。
开阐阳关户。
此个阳关无点尘。
堪饯阳关侣。
既得阳关趣。
怎肯阳关住。
放出阳关成道人,起自阳关悟。

87 《金鸡叫》 元·马钰

外骋惺惺非是俏。
内修持、些儿最妙。
真如一点三光照。
*起心香。
自有祥烟罩。
李四高人如悟晓。
无中有、非常冥杳。
胎仙舞袖麾灵耀。
跨鹤腾空,出自我金鸡叫。

88 《清心镜》 元·马钰

悟冤亲,猛离别。
男儿志气,斩钉截铁。
水云游、誓不回眸,趁火院逼*。
得清凉,无汗血。
清净玉壶,自然莹彻。
觉亘初、一点灵灵,绝尘

89 《满庭芳 赠宁海颜先生》 元·马钰

降心一著,有些法度。
要你自心省悟。
闲想骷髅模样,缘甚作做。
因贪气财酒色,损精神、堕於恶趣。

90 《沁园春·大道玄微》 元·侯善渊

大道玄微,亘古常存,依旧俨然。
自心迷不悟,沉沦生死,回头改面,贩骨如山。
今日方知,本来模样,弃假还真物外观。
离生灭,顿无馀真性,出入泥丸。

91 《沁园春·启诉芳年》 元·侯善渊

启诉芳年,猛悟回头,纵情任真。
弃父娘兄嫂,妻男侄女,孤云野鹤,二十馀春。
风瑞漂萍,随方安分,一任交人笑我慵。
君休怪,厌浮生虚矫,省悟前身。

92 《酹江月》 元·侯善渊

玄元至道,大无隅、寂寂寥寥独立。
遍应诸方通上下,极目天光微密。
隐显存亡,穿无贯有,善用无辙迹。
琅然泄化,太虚一点灵质。

93 《渔家傲·混沌杳冥经寰宇》 元·侯善渊

混沌杳冥经寰宇。
彩霞散尽明玉兔。
西落咸池复回顾。
心开悟。
凝魂晦魄金乌趣。
美盼扶彝寒光露。
氤氲三色淳清素。
直遇瑶天携女婺。
无点污。
丹书永系琳宫住。

94 《长思仙》 元·侯善渊

明宗祖,悟真禅。
灵光一点出先天。
易苍丹,*素玄。
澄瑞秀,满山川。
霜天风息自凝然。
散琼花,宝桂圆。

95 《踏莎行·养气全神》 元·侯善渊

养气全神,至精坚固。
琅函浊质奚能悟。
心珠跃入太虚中,玉婴神变通玄户。
赶退金乌,趁回玉兔。
凝阳点化升仙去。
清音香送别瑶台,真人

96 《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》 宋·项安世

自识杨夫子,于今十二年。
甲辰来右淛,丁未向西川。
逆旅初闻誉,抠衣亟致虔。
未能情款款,已觉志拳拳。

97 《朱师关画梅溪春晓图》 宋·张镃

梅溪之水何清哉,万顷玉碧天边来。
两山拱挹各异状,上有磅礴巨石菜落生莓苔。
松萝笼蒙共纠结,带映万蕊纷瑶瑰。
香繁粉艳露凝湿,下视凡卉真舆台。

98 《无弦琴》 宋·顾逢

三尺孤桐古,其中趣最优。
只须从意会,不必以声求。
袖手时横膝,忘言自点头。
孙登犹未悟,多却一丝留。

99 《诸公以嵩师破戒作诗嘲咏因次韵解之》 宋·郭印

老嵩悟尘缘,洪炉一点雪。
飞行三界外,宴坐常兀兀。
有如出笼鸟,岂比缩颈鳖。
万象一诗本,章句真琐屑。

100 《寄源大师》 宋·释慧远

学佛以悟为则,虚词不入公门。
君看羲之草圣,一点入石三分。

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