关于炼真的诗词(366首)

1 《归来曲》 元·侯善渊

修行事,割爱断攀缘。
身净心清明道眼,内持无漏气神全。
真汞炼真铅。
安炉鼎,进火任烹煎。
款款挥来捶作片,团团结就宝珠圆。
身外化飞

2 《逍遥咏》 宋·宋太宗

康哉内景植仙桂,枝叶婆娑深根蒂。
真宗妙法審来由,修炼真空无涯际。

3 《同友人舟行游台越作》 唐·李白

楚臣伤江枫,谢客拾海月。
怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。
蹇予访前迹,独往造穷发。
古人不可攀,去若浮云没。

4 《高士咏·樊先生》 唐·吴筠

巢父志何远,潜精人莫知。
耻闻让王事,饮犊方见移。
不欲散大朴,焉能为尧师。
炼真自轻举,浮世何足遗。

爱情讽刺

5 《蓦山溪·七旬相近》 元·刘处玄

七旬相近,正好忘尘世。
世梦几时休,道德修、胜争薄利。
恩山爱海,火院镇烧身,闻身健,觅清凉,一任迷人毁。
闲看三教,造化明周易。

6 炼真宫》 明·硕篽

九华宫殿草菲菲,公主西游去不归。
底事不如秦弄玉,至今青鸟恨双飞。

7 《浪淘沙 此下原有浪淘沙我有屋三间一首未注》 宋·无名氏

一个主人翁。
住在灵宫。
无形无影亦无踪。
铁眼铜睛观不见,体似虚空。
出入不通风。
天地难笼。
被吾擒在药炉中。
运起周天三昧火,锻炼真

8 《道士步虚词 八》 南北朝·庾信

北阙临玄水。
南宫生绛云。
龙泥印玉策。
大火炼真文。
上元风雨散。
中天歌吹分。
灵驾千寻上。
空香万里闻。

9 《挽宁宗皇帝章六首》 宋·王迈

至道天同大,清心水不浑。
六宫行幸少,尺宅炼真存。
厌代金鉴殿,收魂玉帝垣。
星辰罗上界,还奉太微尊。

10 《瑞鹧鸪·石中火隐怎生昭》 元·王哲

石中火隐怎生昭。
水里金藏要却遭。
石火须恁心火取,水金决得肺金淘。
火教锻炼真铅汞,金要增添快剑也。
二件相投成一件,大罗天上列仙

11 《清心镜 咏长安》 元·马钰

论长安,多美事。
端的日有,三仙向市。
满城人、半做经商,半修炼真气。
寿长人,最多矣。
因知罪福,早闲心地。
兴善缘、年例何如,见千

12 《黄鹤洞中仙 折起京字》 元·马钰

里悟传灯,炼真如镜。
把光辉,满载驱风省。
视风轮莹。
内显琼*面。
灵童静。
肯婪尘复载驰。
风惺月仙家景。

13 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

即日贵人,旧家富汉。
兄弟相成,尊宾互换。
突晓途中眼不开,夜明帘外机旋转。
骑牛戴帽异中来,百炼真金色不变。

14 《颂古二十一首》 宋·释正觉

即日贵人,旧家贫汉。
兄弟相承,尊卑互换。
向晚途中眼不开,夜明帘外机旋转。
骑牛载帽异中来,百炼真金色不变。

15 《缘识》 宋·宋太宗

伏藏终不见,巧拙是兼非。
至道光怀古,周通隐圣机。
清天何物性,浊地故相依。
炼真堪惜,疏慵有顺违。

16 《逍遥咏》 宋·宋太宗

伏藏终不见,巧拙是兼非。
至道光怀古,周通隐圣机。
清天何物性,浊地故相依。
炼真堪惜,疏慵有顺违。

17 《逍遥咏》 宋·宋太宗

乘云驾鹤自西东,修炼真人意气雄。
出离凡为高见识,周旋道理远怀通。
愚迷尽说皆非实,解者方知事不空。
宿业大都心外障,有缘岁月易成功。

18 《逍遥咏》 宋·宋太宗

炼真金色,菩提道果成。
仙人持忍辱,胥国福众生。
教法堪依信,勤修猛要精。
若能功行满,故是达三清。

19 《武陵开元观黄炼师院三首》 唐·王昌龄

松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。
欲访桃源入溪路,忽闻鸡犬使人疑。
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。

20 《大茅岭东新居忆亡子从真》 唐·顾况

谷鸟犹呼儿,山人夕沾襟。
怀哉隔生死,怅矣徒登临。
东门忧不入,西河遇亦深。
古来失中道,偶向经中寻。

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关于炼真的诗句

真汞炼真铅 从此炼真骨 炼真自轻举 自在炼真丹 大火炼真文 尺宅炼真存 火教锻炼真铅汞 半修炼真气 炼真如镜 百炼真金色不变 百炼真金色不变 修炼真堪惜
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