关于物俗的诗词(989首)

181 《鵩鸟赋》 两汉·贾谊

谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍。
鵩似鸮,不祥鸟也。
谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也。
其辞曰:单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。

辞赋精选写鸟对话议论人生哲理

182 《文赋》 魏晋·陆机

余每观才士之所作,窃有以得其用心。
夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。
每自属文,尤见其情。
恒患意不称物,文不逮意。

秋天写景咏物菊花

183 《西征赋》 魏晋·潘安

岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
潘子凭轼西征,自京徂秦。
乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
此三才者,天地人道。

咏史写景

184 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

185 《仙掌铭》 唐·独孤及

阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。
后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
及以为学者拘其一域,则惑于余方。

186 《冷泉亭记》 唐·白居易

东南山水,余杭郡为最。
就郡言,灵隐寺为尤。
由寺观,冷泉亭为甲。
亭在山下,水中央,寺西南隅。

辞赋精选山水游记

187 《随园记》 清·袁枚

金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止。
蜿蜒狭长,中有清池水田,俗号干河沿。
河未干时,清凉山为南唐避暑所,盛可想也。
凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺。

辞赋精选

188 《咏怀八十二首》 魏晋·阮籍

夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月,清风吹我襟。
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
徘徊将何见?忧思独伤心。

抒情

189 《看花回(二之二·大石调)》 宋·柳永

玉城金阶舞舜干。
朝野多欢。
九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。
凤楼临绮陌,嘉气非烟。
雅俗熙熙物态妍。
忍负芳年。
笑筵歌席连昏昼,任旗亭、斗酒十千。
赏心何处好,惟有尊前。

190 《临江仙(咏藏春玉)》 宋·李之仪

青润奇峰名韫玉,温其质并琼瑶。
中分瀑布写云涛。
双峦呈翠色,气象两相高。
珍重幽人诚好事,绿窗聊助风骚。
寄言俗客莫相嘲。
物轻人意重,千里赠鹅毛。

191 《减字木兰花》 宋·周紫芝

数花,盖造物者以娱萱堂老人也。
师醇以长短句分饷一枝,竹坡作此解以赞之
西山岩桂。
常恨香闻烟雨外。

192 《水调歌头(同德久诸季小饮,出示所作,即席答之)》 宋·李纲

律吕自相召,韶F324不难谐。
致君泽物,古来何世不须才。
幸可山林高卧,袖手何妨闲处,醇酒醉朋侪。
千里故人驾,不怕物情猜。

宴饮怀人赞美

193 《蓦山溪(老妻生日作,十一月初七日)》 宋·向子諲

一阳才动,万物生春意。
试与问宫梅,到东合花枝第几。
疏疏淡淡,冷艳雪中明,无俗调,有真香,正与人相倚。
非烟非雾,瑞色门阑喜。

194 《临江仙(藏春石)》 宋·蔡伸

青润奇峰名韫玉,温其质并琼瑶。
中分瀑布泻云涛。
双峦呈翠色,气象两相高。
珍重幽人诚好事,绿窗聊助风骚。
寄言俗客莫相嘲。
物轻人意重,千里赠鹅毛。

195 《十六贤(闲暇)》 宋·曹勋

拱皇图,御宝历,上圣垂衣。
旰食亲万机。
海宇熙熙。
登寿域,瑞霞彩云常捧日。

196 《念奴娇(坐上和何司户)》 宋·王之望

堂堂七尺,懔一时人物,孤映三蜀。
闲雅风流豪醉后,犹有临邛遗俗。
十载虞庠,一官楚塞,雅操凌寒玉。
江山千里,惠然来慰幽独。

197 《念奴娇(坐上和何司户)》 宋·王之望

堂堂七尺,懔一时人物,孤映三蜀。
闲雅风流豪醉后,犹有临邛遗俗。
十载虞庠,一官楚塞,雅操凌寒玉。
江山千里,惠然来慰幽独。

198 《六州歌头(渊明祠)》 宋·袁去华

柴桑高隐,邱壑岁寒姿。
北窗下,羲黄上,古人期。
俗人疑。
束带真难事,赋归去,吾庐好,斜川路,携筇杖,看云飞。

199 《满江红(冬至)》 宋·范成大

寒谷春生,熏叶气、玉筒吹谷。
新阳后、便占新岁,吉云清穆。
休把心情关药裹,但逢节序添诗轴。
笑强颜、风物岂非痴,终非俗。

200 《满江红(用前韵)》 宋·赵磻老

西郭园林,湖光净、暮寒清溢。
明日上,近环山翠,远摇天碧。
粉泽兰膏违俗尚,岩花磴蔓从谁觅。
问近来、铛脚许何人,吾其一。

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关于物俗的诗句

此物俗为贱 物俗依稀欲慕华 房中无俗物 应笑王戎成俗物 应笑王戎成俗物 俗物都茫茫 眼前无俗物 山阳无俗物 担囊无俗物 且喜闭门无俗物 莫受俗物相填豗 楚俗物候晚 物情良徇俗 俗家无异物 眼前无俗物 更无俗物当人眼 屏除无俗物 更无俗物到 频抛俗物心还爽 眼前俗物关情少
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