关于物宜的诗词(870首)

月旦评中，有如公者，更谁与俦。
看纷纷仁意，春风和气，堂堂义事，砥柱中流。
己重物轻，身穷道泰，却占人间第一筹。
回头笑，彼纷纷名利，过影浮沤。

江耆英。
乔木南山，为人父，为众父；光风霁月，有一天，有二天。
固宜十万户之民，同致八千秋之祝。
某俚歌水调，上赞金丹，辄陈宗工，窃幸微眄。

彩胜宜春，翠盘消夜，客里暗惊时候。
翦燕心情，呼卢笑语，景物总成怀旧。
愁鬓妒垂杨，怪稚眼、渐浓如豆。
尽教宽尽春衫，毕竟为谁消瘦。

湖水伤感孤独思念

耳目肺肠，不由我乎，更由乎谁。
也不必君平，不消詹尹，不卜何疑，不卜何疑。
三径归来，一时有见，岂为黄初与义熙。
天下事，但行其可，自合乎宜。

耳目肺肠，不由我乎，更由乎谁。
也不必君平，不消詹尹，不卜何疑，不卜何疑。
三径归来，一时有见，岂为黄初与义熙。
天下事，但行其可，自合乎宜。

庐阜诸峰，炉峰绝胜，草堂介焉。
敞明窗净室，素屏虚榻，要仰观山色。
俯听流泉。
中有池台，旁多竹卉，夹涧杉松高刺。

居士生朝，元来是、湖山胜日。
长共荐、霜前篱落，半黄橙橘。
酒压浮蛆新旨酽，香浮瑞兽祥烟密。
更小蛮、清唱入时宜，声飘逸。

笑钗符、恰正带宜男。
还将寿花簪。
早风薰竹醉，松凉鹤健，午坐存庵。
三十六峰玉立，隔尘听玄谈。

天佑生贤，安排处、麦秋六日。
人尽道、英雄慷慨，中兴人物。
佛祖庆生宜后两，洞宾初度犹迟七。
欲急流勇退作神仙，如何得。

髡彼两髦，末几见兮，突而弁兮。
记昔年犀玉，奇资秀质，今朝簪佩，丰颊修眉。
满面春风，一团和气，发露胸中书与诗。
人都羡，是君家驹子，天上麟儿。

造物巧能赋，新腊报花期。
江梅清瘦、只是洁白逞芳姿。
我欲超群绝类，故学仙家繁杏，农艳映横枝。
朱粉腻香脸，酒晕著冰肌。

寒食节伤春岁月

汉家七叶钟阳九，澒洞风埃昏九有。
南国潢池正弄兵，北沽门户仍飞牡。
仓皇万乘向金微，一去宫车不复归。
提挈嗣皇绥旧服，万几从此出宫闱。

写景抒情愁苦

武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。
时汉连伐胡，数通使相窥观。
匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。
天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：「汉天子我丈人行也。

高中文言文传记赞美写人

京兆杜牧为李长吉集序，状长吉之奇甚尽，世传之。
长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。
长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。
最先为昌黎韩愈所知。

高中文言文传记

异乡青嶂外，故里白云边。
北极悬双眼，中秋度四年。
灯前横一剑，江浒宿孤船。
玉露漙漙忌，金波炯炯然。

中秋节写景抒怀

余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。
”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。
虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。

送别序文

晋师从齐师，入自丘舆，击马陉。
齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地。
“不可，则听客之所为。
”宾媚人致赂，晋人不可，曰：“必以肖同叔子为质，而使齐之封内尽东其亩。

古文观止写人外交历史故事

海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。
臧文仲使国人祭之。
展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。
故慎制祀以为国典。

古文观止议论

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。
孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉”？太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。
’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。

古文观止序文

太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀