关于理容的诗词(498首)

461 《仙佛辞》 宋·释文珦

仙以静为道,佛以空为宗。
群动本皆静,万有体恒空。
服食迷静趣,仙道不可从。
宴息昧空性,佛理无由通。

462 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

463 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

464 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

老节疏踪,傲雪之松。
真智证理,吟云之龙。
饱丛林而彭亨肚,善知识而隗磊胸。
春成万物兮平等无像,海吞百川兮自然有容。

465 《幽疥》 宋·舒岳祥

必不耐喧聒,况遭疥痒牵。
此物有朋党,一搔千窍连。
幽阴及肘股,烂漫罗肋肩。
城狐及社鼠,不如汝穴坚。

466 《庵中有红山茶一株自腊月开至二月半为蕊尚无》 宋·舒岳祥

山茶一株红胜烛,旋落旋开相陆续。
朱霞散射晓城里晴,熠熠林光映幽谷。
雪中鸳鸯此朱砂杯,道人无情还悦目。
端正浓妆不逞妖,处女頩然在幽独。

467 《七月二日戏为纨扇新体》 宋·舒岳祥

美人弄纨扇,常恨无秋风。
待得秋风至,弃置在箧中。
弃置不自惜,物理有终穷。
反恐美人宠,随手亦成空。

468 《缘识》 宋·宋太宗

天地为炉我自知,人无远虑必生疑。
功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。
机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。
思量大海深渊理,光阴虚度影参差。

469 《缘识》 宋·宋太宗

河决洪波东南流迤逦,苍生昏垫困其止。
去年今岁岂遑安,劳我关心情不已。
奔衡浩渺故无涯,十二州民皆忧水。
诸般度议自裁之,乃出禁军为夫使。

470 《缘识》 宋·宋太宗

全无体段弟一弱,十指乖张时更错。
五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。
弦不调,手不洗,更兼指下无道理。

471 《缘识》 宋·宋太宗

手谈胜负观其智,敛迹藏锋不自制。
傲慢因从贪上亏,侵他理路无深计。
何龌龊,何凝滞,率尔图谋太容易。

472 《缘识》 宋·宋太宗

终日穷经史,思惟事转深。
公忠怀士意,是理好相录。
聪慧玄高鉴,回邪枉用心。
从容闲岁月,学古便知今。

473 《缘识》 宋·宋太宗

避罪胜修福,其为理一般。
资财丰利益,公道不欺瞒。
浊世贪荣禄,明时善政官。
遏强能抚弱,容此势情观。

474 《缘识》 宋·宋太宗

民间天上事,通理一言之。
仙积千年寿,人终百岁期。
礼容分次第,泛爱别尊卑。
福业有轻重,那堪乱作为。

475 《逍遥咏》 宋·宋太宗

烘烘火色水中论,至宝须教鼎内存。
点化自然常在手,区分道理有玄门。
莫将容易夸言说,尽入虚无是我尊。
天动地神邪可畏,丹能飞走似云奔。

476 《逍遥咏》 宋·宋太宗

天地为炉我自知,人无远虑必生疑。
功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。
机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。
思量大海深渊理,光阴虚度影参差。

477 《金陵府舍重建金山亭二首》 宋·苏颂

故时台榭对池心,空有名传拟穴金。
鬋理茅茨修竹茂,经营轩槛绿杨深。
桥横断岸虹流彩,花满芳园鸟啭音。
盛府多欢频命席,每容疏外共窥临。

478 《陈和叔内翰得庄生观鱼图於濠梁出以相示且邀》 宋·苏颂

公堂四合临中衢,翰林壁挂观鱼图。
传之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
先生昔仕楚园吏,傲世不蕲卿大夫。
逍遥淮上任造适,高岸偶见群鲦鱼。

479 《送都属八舍弟桂林买马一首》 宋·苏籀

夷德贪婪汉财贿,莫惜金多能使鬼。
喷玉难拘伏淑式,上驷超摇献天子。
子今叱双湘南裔,桂岭下下复高高,鸟惊兽骇征人喟。

480 《代徐思远谢张季万》 宋·王洋

淳风叹辽远,友道伤浇漓。
交情比一线,断续同轩縻。
仁惇既难事,义重亦不支。
寒谷少温律,衡门自寒扉。

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关于理容的诗句

谁复理容色 清镜理容发 清晨对镜理容色 理容本求妍 此理容可观 多惭拂镜理衰容 辛苦无欢容不理 常嗟物理难形容 白鸥盟在容寻理 浣花仄理冰云容 幕府从容理文史 从容味真理 尚能料理旧容仪 容我渔蓑理烟艇 刚柔张驰理或容 保全是理无容失 逆理其间何所容 真理不容假 天人一理未容欺 妙理无容窥
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