关于理恶的诗词(258首)

201 《宗博宫讲何丈以诸贤所赋清赋堂诗轴示教借和》 宋·程公许

避影恶木阴,忍渴贪泉水。
君看象渡河,步步须徹底。
士当秉特操,盛行贵知止。
佳境著蔗根,甘或起瓜蒂。

202 《将发琵琶亭》 宋·岳珂

前岁西泝鄂,今岁东入吴。
同一琵琶亭,行客各异涂。
当时白傅恨,陈迹久榛芜。
岂特无遗音,榛芜今亦无。

203 《和陈希舜浊醪二首又次为谋深远之作一首》 宋·阳枋

心地虚时来则受,德新要似汤盘又。
浊醪妙理少人知,所以伯禹恶旨酒。

204 《用易岩韵寿易岩》 宋·王柏

天地之气秋惟清,清之极者为圣人。
惟皇降衷本均平,贤愚美恶气质成。
有伟易岩万人英,圣涯涵泳心即经。
人心道心惟一精,怡然融液万理明。

205 《和敬岩韵迓其归》 宋·王柏

生涯鱼上竿,世事鼠入角。
民膏既煎熬,民髓复椎剥。
上下急交征,绝口政与学。
孔明痛桓灵,厥德修罔觉。

206 《春山》 宋·卫宗武

青山四时好,春至尤盛丽。
润泽散冲融,华滋出枯悴。
云根鳞甲动,风柯羽旄曳。
群芳间点染,一碧互经纬。

207 《寄徐清溪》 宋·卫宗武

清溪溪上山,九山山下水。
山水遥相望,美人隔千里。
飞鸿来远音,老鹤喜得类。
望履杳无从,岂或尼而止。

208 《自王园归约诸友山行》 宋·卫宗武

天不怜我老且贫,荒迳不可酬华春。
遂令东里互邀致,借之双圃娱芳辰。
痴云酿雨雨旋止,霁日含辉更清美。
花间尽晷得盘桓,但费东君为料理。

209 《慰张石山幼子亡》 宋·卫宗武

无子虽可悲,有子未为喜。
断以释子言,莫非假合耳。
杜陵咏为麟,瑞物能有几。
昌黎谓之枭,恶德乃类是。

210 《送沆赴台州学录》 宋·陈著

山连霞,水半沙,十步九步神仙家。
草初芽,树欲花,香风二百里春华。

211 《夜梦蒙仲书监作二象笏与余各分其一觉而有赋》 宋·胡仲弓

古人创一物,在理不成饰。
持此非备忘,洁白贵彰德。
世无骨鲠臣,朝夕侍君侧。
善恶欠书谏,唾骂谁击贼。

212 《观慈乌反哺》 宋·何梦桂

有鸟有鸟名慈乌,群儿哑哑争相呼。
羽毛甫集思反哺,为报父母恩劳劬。
民彝天理久沦斁,闻此肝胆为昭苏。
禽虫微物岂知义,乌性至孝由中孚。

213 《水龙吟 寿静公右平章》 元·许有壬

一生白浪红尘,得归才见乾坤阔。
三升无分,如何料理,文园消渴。
衰病禁持,不教杖履,经丘寻壑。
记平生怀抱,曾逢恶处,都不似、今年恶。

214 《水龙吟 寿静公右平章》 元·许有壬

一生白浪红尘,得归才见乾坤阔。
三升无分,如何料理,文园消渴。
衰病禁持,不教杖履,经丘寻壑。
记平生怀抱,曾逢恶处,都不似、今年恶。

215 《声声慢·刚强柔弱》 元·侯善渊

刚强柔弱,善恶分明,天地报应不同。
滥浊荣家,贞烈志德长贫。
清净无为妙道,被愚徒、返谤邪门。
怎理会,见修真上士,有若雠人。

216 《憎吏行》 宋·陈藻

人逢胥吏面,唾欲捣其胸。
伤哉彼何罪,造化生蛇虫。
田宅世无有,妻孥腹屡空。
人家词讼起,踊跃时命通。

217 《湖居感伤》 宋·释智圆

迷真渺无始,飘业产钱唐。
外族宗南郡,门风祖偃王。
微缘先劫种,宿习妙龄彰。
父母怜多病,亲实怪异常。

218 《病起自叙》 宋·释智圆

盗跖死牖下,伯牛遭恶疾。
报应似无徵,苍苍意难悉。
及考竺干教,其旨明逾日。
业以三世论,事匪一生讫。

219 《临桂尉杨渭夫以诗来因次其韵兼简同僚》 宋·陈傅良

万物各美恶,一室有面背。
去来故无恒,欣厌惟所会。
有能悟兹理,何必著幽邃。
后圃并山麓,修竹积空翠。

220 《儿归行》 宋·孔武仲

儿归儿不归。
朝为子母欢,暮为禽鸟飞。
故居不得返,

* 关于理恶的诗词 描写理恶的诗词 带有理恶的诗词 包含理恶的古诗词(258首)

关于理恶的诗句

深知理恶盈 善因恶果理难合 善恶理如此 为恶理当尔 恶况横陈费料理 能招恶理
其它热搜

相关链接