关于理气的诗词(940首)

821 《充善堂为吴氏题》 宋·陈杰

厥初生人,禀性受中。
不患不善,患不能充。
血气既刚,物我交战。
不患不充,又患不善。

822 《和林堂长及林教龙门三滩之什》 宋·陈宓

渴绝河流几万年,如何枵腹卧大湫。
挟风长使天难暑,嘘气能令岁有秋。
倦客拟将陪杖屦,高村赢得擅林丘。
平生不为鲈鱼鱠,笑看儿童理钓钩。

823 《劝学歌》 宋·陈普

太极肇判两仪生,其中人为万物灵。
人亦天地一物耳,独以道义超众形。
立为三才中宇宙,发挥天地经人伦。
兹事初非外烁伐,毫发皆奋七尺身。

824 《久旱得雨》 宋·陈普

同堂合席分汝尔,况乃貌然千万里。
寸总不知从何来,一夜拥衾八九起。
井田未复思扣阍,忍见秋夏田无水。
甘霖才是渴者饮,何事骄阳骄不止。

825 《纯父家池双头莲》 宋·陈普

天地化育工,两致一为要。
对待管流行,并起非横矫。
亭亭南北枢,赫赫东西曜。
仁义与诚明,彼此相契约。

826 《劝学》 宋·陈普

七闽四海东南曲,自有天地惟篁竹。
无诸曾拥汉入秦,归来依旧蛮夷俗。
未央长乐不诗书,何怪天涯构板屋。
人民稀少禽兽多,云盘雾结成烜燠。

827 《孟子·不愧不作》 宋·陈普

己私净尽复何为,触处逢原与理随。
心广体胖无所累,浩然之气未尝亏。

828 《孟子·牛山》 宋·陈普

气化流行出一元,生生之理自天根。
倘无斤斧牛羊累,触处均沾雨露恩。

829 《孟子·思诚》 宋·陈普

气形与理一齐生,诚妄相须两并行。
须是本心无走失,所存熟后自能诚。

830 《孟子·大勇》 宋·陈普

大勇非由血气充,性情义命本来公。
至刚至直纯天道,逆理其间何所容。

831 《咏史下·苻登》 宋·陈普

南安怒气塞长安,羌运如氐泪暗潸。
舍却存亡论理义,江东不似马毛山。

832 《汪元思遗诗和意以谢》 宋·陈文蔚

君道本公平,何尝分彼此。
总只在人心,浑然皆天理。
推原赋予初,所锺均粹美。
贤愚同一辙,所行无意轨。

833 《饥旱》 宋·戴表元

旱风烁我肤,饥火煎我肠。
春夏犹自可,人秋始难当。
簪珥陡顿尽,衾绸纤细将。
夺从女奴手,并入米客囊。

834 《送袁季源之婺州因简范经历》 宋·戴表元

为山不愿高,为水不原深。
水深蛟龙集,山高虎豹蹲。
我有避人法,终日衣冠林。
煌煌钱塘城,游尘书为阴。

835 《遡蛱诗》 宋·邓深

胪言峡山天下奇,欲观愁隔三千里。
常恐因循孤此兴,非假夤缘那得至。
偶逢月湖起仕宦,正指夔门愁凋敝。
忻然谓我便登陆陟。

836 《方山有求转语之作并用韵二章》 宋·杜范

四时冬复春,造化一机会。
朔风空草木,余卉犹病醉。
梅花於其间,居殿复居最。
三春在何许,不右粉须外。

837 《国正丈和间齐物之论扫去轨辙超然形外所进高》 宋·杜范

钟鼎非狥利,山林非狥名。
古来豪杰士,不待文王兴。
得时舒气焰,宇宙生光精。
失时卷机轴,圭荜韬纬经。

838 《汉中行》 宋·杜范

思昔汉中殆,羯奴自荒逖。
驱侵警边陲,腥臊污华国。
官守蒙胡尘,宫庙入胡域。
奸回执国命,地土轻弃掷。

839 《和讷斋题晓山亭》 宋·杜范

理粲万象,孰妙孰徼。
卓彼南山,目游心讨。
露气澄澈,净不容扫。
瑟瑟风松,剪剪烟篠。

840 《戊辰冬和汤南万韵》 宋·杜范

我闻抱膝翁,高卧南中庐。
方其未遇时,邈若与世疎。
起来扶汉业,肉骨成丰腴。
青简万世名,寒窗一编书。

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关于理气的诗句

匪理气粗 性情即理气 穹壤一理气 确乎理气为标准 理气虽然不可无 意气雄豪非分理 穷理养夜气 前人论理不论气 未有二气先有理 理与气合人物生 人惟禀得气之理 气为人形理为心 今人问气不问理 气为理载 理以气乘 匪气理冥 气以理神 理以气弘 气理本同运 连理木生元气钟
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