关于理虚的诗词(527首)
501
《缘识》 宋·宋太宗
顶戴尊天地,聪明识见高。
无为通理性,猛利岂虚劳。
出没终难认,因缘不可逃。
中原多圣境,四海涌滔滔。
502
《缘识》 宋·宋太宗
世上多虚饰,方知一切心。
不群终是异,僻学古同今。
逸士宽怀释,为官理道深。
移时非独见,今我思沈吟。
503
《逍遥咏》 宋·宋太宗
烘烘火色水中论,至宝须教鼎内存。
点化自然常在手,区分道理有玄门。
莫将容易夸言说,尽入虚无是我尊。
天动地神邪可畏,丹能飞走似云奔。
504
《逍遥咏》 宋·宋太宗
天地为炉我自知,人无远虑必生疑。
功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。
机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。
思量大海深渊理,光阴虚度影参差。
505
《逍遥咏》 宋·宋太宗
时人不识理深玄,细意精修被业牵。
幻化杳冥随物性,虚无岂是乱相迁。
龙飞入位真堪仰,虎伏休闲有自然。
洞里烟霞何缥缈,神仙景致没休年
506
《逍遥咏》 宋·宋太宗
虚无知者少,秘默在丹田。
铅化金银树,鼎光玉液泉。
相宗难天易,绝妙理深玄。
真境犹来是,依经学昔贤。
507
《逍遥咏》 宋·宋太宗
逍遥人控鹤,碧落压天津。
达理通含识,虚无即是真。
河车谁肯信,铅汞本相亲。
造化皆如此,今缘论宿因。
508
《逍遥咏》 宋·宋太宗
恍惚人难晓,天仙语默玄。
修心无道理,终日自忙然。
我命真中趣,长生认宿缘。
机权饶使用,圣事不虚传。
509
《逍遥咏》 宋·宋太宗
顶戴尊天地,聪明识见高。
无为通理性,猛利岂虚劳。
出没终难认,因缘不可逃。
中原多圣境,四海涌滔滔。
510
《逍遥咏》 宋·宋太宗
彩云轻举压天津,舞鹤迎鸾自在身。
蟾影枝开三岛树,桃花风弄十洲春。
相传灵异无虚说,道理分明尽是真,但信此中深护慎,修行所愿勿因循。
511
《逍遥咏》 宋·宋太宗
大道虚无境,信之则有灵。
幽深玄妙理,运转几曾停。
拘束从何益,周通静杳冥。
真空非作相,善应保安宁。
512
《逍遥咏》 宋·宋太宗
知之修炼法,便是圣中人。
有象虚无境,邪缘不见真。
恒持功行益,响应甚平均。
浑然天地理,大道遍乾坤。
513
《逍遥咏》 宋·宋太宗
玄机圣境谩劳心,何似穷研道理深。
升降自然随我命,莫教虚度几光阴。
几人达得幽闲趣,如树争高力不任。
暗里差殊终坠堕,神仙尚恐有飞沈。
514
《逍遥咏》 宋·宋太宗
经心玄妙理,道德念阴符。
九转金丹鼎,三才玉匮书。
恒常皆隐秘,达者见清虚。
倏忽神明意,先贤觉自愿。
515
《逍遥咏》 宋·宋太宗
渐省虚名理,真求一味清。
目前皆是景,心内蕴长生。
白露秋催促,红花叶自轻。
物情归即悟,疑滞两无成。
516
《逍遥咏》 宋·宋太宗
还元到即见真归,不是虚传羽化飞。
大道勿将闲设用,精修别得便忘机。
安排稳入龙宫内,变易终藏虎鼎威。
豁达乾坤神妙理,逍遥铅汞共相依。
517
《逍遥咏》 宋·宋太宗
贪染犹来理不通,虚劳岁月面西东。
从前自是凡心别,利益须归上帝功。
洞府名高同景致,尘泥踪迹莫知空。
去非但向铅中作,变化飞腾大道雄。
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