关于理非的诗词(1112首)

百年三万日，老病常居半。
其间互忧乐，歌笑杂悲叹。
颠倒不自知，直为神所玩。
须臾便堪笑，万事风雨散。

时来与物逝，路穷非我止。
与子各意行，同落百蛮里。
萧然两别加，各携一樨子。
子室有孟光，我室惟法喜。

别日已苦迫，见日未可期。
曷不惜此日，相从把酒卮。
人生初甚乐，譬若枰上棋。
纵横听汝手，聚散岂吾知。

鍼头如麦芒，气出如车轴。
间关脉络中，性命寄毛粟。
而况清净眼，内景含天烛。
琉璃贮沆瀣，轻脆不任触。

旧说，房琯开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。
和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑谓琯曰：“颇忆此耶？”琯因怅然，悟前生之为永师也。
故人柳子玉宝此画，云是唐本，宋复古所临者。
元祐六年三月十九日，予自杭州还朝，宿吴淞江，梦长老仲殊挟琴过予，弹之有异声，就视，琴颇损，而有十三弦。

．王凌谓贾充曰：“汝非贾梁道之子耶？乃欲以国与人。
”由此观之，梁道之忠于魏也久矣。
司马景王既执凌而归，过梁道庙，凌大呼曰：“我亦大魏之忠臣也。
”及司马景王病，见凌与梁道守而杀之。

皇帝二载秋，闰八月初吉。
杜子将北征，苍茫问家室。
维时遭艰虞，朝野少暇日。
顾惭恩私被，诏许归蓬荜。

战争忧国忧民

处士有儒术，走可挟车辀。
坛宇宽帖帖，符彩高酋酋。
不爱事耕稼，不乐干王侯。
四十余年中，超超为浪游。

凡夫当梦时，眼见种种色。
此非作故有，亦非求故获。
不知今是梦，道我能畜积。
贪求复守护，尝怕水火贼。
既觉方自悟，本空无所得。
死生如觉梦，此理甚明白。

昨日见张三，嫌他不守己。
归来自悔责，分别亦非理。
今日见张三，分别心复起。
若除此恶习，佛法无多子。

谁为尧舜徒，孔子而已矣。
人皆是尧舜，未必知孔子。
伯夷不辱身，柳下援而止。
孔子尚有言，我则异於是。

寒林昏鸦相与还，下有跂石苍孱颜。
曾於古图见彷佛，已怪刀笔非人间。
君家石屏谁为写，古图所传无似者。
鸦飞历乱止且鸣，林叶惨惨风烟生。

定林瞰土山，近乃在眉睫。
谁谓秦淮广，正可藏一艓。
朝予欲独往，扶惫强登涉。
蔡侯闻之喜，喜色见两颊。

秦惜逝者耋，晋嘉良士休。
古人皆好乐，哀此岁月遒。
嗟我抱愁毒，残年自羁囚。
但为兔得蹄，非复天上鸥。

人各有是非，犯时为患害。
唯诗以谲谏，言者得无悔。
汾王昔监谤，变雅今尚载。
末俗忌讳繁，此理宁复在。

昨日见张三，嫌他不守己。
归来自悔责，分别亦非理。
今日见张三，分别心复起。
若除此恶习，佛法无多子。

三战败不羞，一官迁辄喜。
古人思慰亲，愧辱宁在己。
於陵避兄食，织屦仰妻子。
思义有相权，洁身非至理。

古人喜经纶，万事惭强聒。
时来上青冥，俯仰但一节。
危言回丘山，声利尽毫末。
由来治乱体，宿昔心已达。

吾心童稚时，不见一物好。
意言有妙理，独恨知不早。
初闻守善死，颇复吝肝脑。
中稍历艰危，悟身非所保。
犹然谓俗学，有指当穷讨。
晚知童稚心，自足可忘老。

态足万峰奇，功才一篑微。
愚公谁助徙，灵鹫却愁飞。
窦雪藏银镒，檐曦散玉辉。
未应颓蚁壤，方此镇禅扉。
物理有真伪，僧言无是非。
但知名尽假，不必故山归。