关于田家国的诗词(287首)

战鼓咽悲风，弓折不可把。
弟兄隔谷不相闻，咫尺人间与泉下。
丈夫誓许国，杀身非所怜。
两心本一气，何能坐相捐。

宿云浓澹弄空明，桃李吹香雨屡经。
燕识旧巢犹颉颃，枝骈新绿尚芳馨。
力田须待年多黍，知病好寻参与苓。
莫为无家动乡思，且筹杰论献明廷。

江头潮生江月小，暝烟绿暗垂杨道。
有客扁舟送史君，道傍不怕揶揄笑。
向来一别三换岁，正喜情亲得倾倒。
吏民引颈望旌麾，空有离愁满怀抱。

南国春方尽，南风吹昼长。
野香花袭草，秀色麦侵桑。
客子政怀倦，田家任苦忙。
怅予终愧汝，垂老未渠央。

轩冕喜而忧，山林静而閒。
宠辱皆妄事，请看槐梦安。
世人悟此少，低头缚微官。
足跌尚欲趋，翼倦不肯还。

月九日雨，虽以小言随妥朱校去随妥二字疑有误而释，三日方霁。
向来焦枯一洗而润，且又在清明节前。
尝念一旱所繁甚重，诗，哿矣富人，哀此独。
然众安，我乃能安，不然，虽屋润者其可能独安乎。

经春屏迹与谁同，苦雨衣篝亦自烘。
方此欲为官况事，依然不值世情风。
蒙茸水国蒲荷荡，馥郁田家橘柚丛。
最是一年行乐处，翻成咄咄坐书空。

客路晴为最，舟行稳似车。
天形环泽国，秋色画田家。
未用怜霜草，犹时见水花。
雁过知已近，鹊语故微哗。

猛作连朝雨，愁添一尺溪。
颓云惊满坐，涨水急平堤。
泽国几成壑，田家未半犁。
关心独朝暮，刚认勃姑啼。

春入帘帏线几添，更随桃茢快新瞻。
晓看密密轻丝堕，晚作纖纖细雨兼。
可喜田家余谷粟，也应泽国饱鱼盐。
年丰更乐弦歌化，知是曹装渐趣严。

鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。

长篇叙事

霍光，字子孟，票骑将军去病弟也。
父中孺，河东平阳人也，以县吏给事平阳侯家，与侍者卫少儿私通而生去病。
中孺吏毕归家，娶妇生光，因绝不相闻。
久之，少儿女弟子夫得幸于武帝，立为皇后，去病以皇后姊子贵幸。

传记

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。
无以，则王乎？”曰：“德何如则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。

高中文言文游说仁政思想故事

孔子曰：“六艺于治一也。
《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。
”太史公曰：“天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。
淳于髡者，齐之赘婿也。

古文观止写人传记

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

奏疏

圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。
今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。

古文观止议论农业策略

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。

忧思感慨命运

城下路，凄风露，今人犁田古人墓。
岸头沙，带蒹葭，漫漫昔时流水今人家。
黄埃赤日长安道，倦客无浆马无草。
开函关，掩函关，千古如何不见一人闲？

咏史怀古伤今抒怀

大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。
水之无声，风荡之鸣。
其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。
金石之无声，或击之鸣。

古文观止议论序文

叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。
宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。
诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。
行刑不疚，以免于难。

古文观止对话议论哲理