关于疏理的诗词(349首)

321 《挽朝请大夫致仕李公词》 宋·郭印

圣贤志於道,朝闻而夕死。
回视名宦场,唾去如泥滓。
高风既寂寥,士俗皆靡靡。
倒行日云暮,漏尽不知止。

322 《西崦人家》 宋·李复

处阴体和痾,居高地多风。
结庐西崦间,温情适炎冬。
长杨带疏篱,绿畦分西东。
门前涧水流,系柳横桥通。

323 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

324 《闻女子瘧疾偶书二十四韵寄示》 宋·李覯

昨日家人来,言汝苦寒热。
想由卑湿地,颇失饮食节。
脾官骄不治,气马痴如絏。
乃致四体烦,故当双日发。

325 《题章法山房》 宋·丘葵

四壁羲文卦,曾因学易居。
今来三十载,只须一空庐。
境寂含群动,窗明纳太虚。
无人悟玄理,梅竹翠扶疏。

326 《山居即事》 宋·释绍嵩

独坐空山裹,闲寻物理幽。
人情正苦暑,诗兴得高秋。
衰谢多扶病,功名安足谋。
自嗟疏野性,肯伴白云休。

327 《天道夷简行》 宋·释文珦

天道夷简,荡荡巍巍。
人心不然,大行险巘。
转眼翻覆,诚不易知。
忠或见疏,信或见疑。

328 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

329 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

老节疏踪,傲雪之松。
真智证理,吟云之龙。
饱丛林而彭亨肚,善知识而隗磊胸。
春成万物兮平等无像,海吞百川兮自然有容。

330 《偈颂七十二首》 宋·释祖钦

洪蒙未判绝疏亲,毕竟难将事理分。
夜半正明还不露,金刚脑后铁昆仑。

331 《缘识》 宋·宋太宗

我一囊盛宽世界,从头点取人数在。
万里山河宽更宽,一切众生智者解。
因缘殊胜是因缘,方便法门天最大。
天最大,无比擬,

332 《缘识》 宋·宋太宗

全无体段弟一弱,十指乖张时更错。
五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。
弦不调,手不洗,更兼指下无道理。

333 《缘识》 宋·宋太宗

九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。
离男坎女皆相类,壬子丙西异境殊。
历动因缘随世在,阴功及物最玄珠。

334 《缘识》 宋·宋太宗

龙虎刚柔隐圣方,一时和合运阴阳。
周知配类无疏失,物性从来理自长。
鼎里花开装五彩,心明火候制三黄。
更能通得华池妙,南北东西不可当。

335 《缘识》 宋·宋太宗

谦逊明然得,滋章道理疏。
荣枯皆定分,巧拙亦何如。
抚俗从仁感,临民用教敷。
高明归辅德,建立纪功书。

336 《逍遥咏》 宋·宋太宗

龙虎刚柔隐圣方,一时和合运阴阳。
周知配类无疏失,我一从来理自长。
鼎里花开装五彩,心明火候制三黄。
更能通得华池妙,南北东西不可当。

337 《逍遥咏》 宋·宋太宗

九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。
离男坎女皆相类,壬子丙丁异境殊。
历劫因缘随世在,阴功及物最玄殊。

338 《金陵府舍重建金山亭二首》 宋·苏颂

故时台榭对池心,空有名传拟穴金。
鬋理茅茨修竹茂,经营轩槛绿杨深。
桥横断岸虹流彩,花满芳园鸟啭音。
盛府多欢频命席,每容疏外共窥临。

339 《次韵钱塘周寺丞狱空》 宋·苏颂

网疏由世教。
讼息偶年丰。
圜土无留系,黎氓识变风。
时方还治古,令欲训民中。
宣布来千里,兴行自一同。
吏宁嗟画地,书亦简司空。
共对承平理,惟思尽至公。

340 《侨居》 宋·苏籀

买僮贷宅愈迂疏,颖士皆能讲旧庐。
典学前闻质郯子,天人定胜取申胥。
未应孤负囊中笔,精尔消磨架上书。
借问棼丝谁任理,岂惟短发每晨梳。

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疏理

关于疏理的诗句

密叶疏疏理 馀纷笼疏理 疏理池东树 理生尤自疏 理疏看渗漉 被疏梅料理成风月 罔究疏浚理 理疏性软良可咄 嗟予政理疏 疏解当以理 生理发萧疏 天理更疏终不失 理窟疏明面面通 扶疏连理枝 生理空疏坐久闲 理竹疏泉过一生 愚昧求真道理疏 滋章道理疏 愚昧求真道理疏
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