关于白法的诗词(881首)
861
《缘识》 宋·宋太宗
天心即是道,佛心即是佛。
人生有善缘,修行岂废力。
悟来瞬息间,暧昧藏五贼。
非干智慧中,虚妄不可得。
小乘尚执迷,大乘堪法则。
经教有明文,守白便知黑。
862
《缘识》 宋·宋太宗
天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。
赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。
来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。
逆顺之中关理性,心田静外岂相干。
863
《缘识》 宋·宋太宗
妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,
864
《缘识》 宋·宋太宗
若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,
865
《缘识》 宋·宋太宗
精详语议四门开,舒惨阳和意外裁。
远见风尘思往事,无穷日月去还来。
乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓。
贤圣人天常法则,卿云岭上白皑皑。
866
《缘识》 宋·宋太宗
耳根清静本来修,万法从心不外求。
海岳动摇山色异,玄珠尽在眼中收。
持斋道士寻红叶,醉卧仙人未白头。
麋鹿同群方可信,逢春但笑乐花秋。
867
《缘识》 宋·宋太宗
高山石室半空嵌,选取灵芝草尽芟。
法意要修心一等,道情焉用口三缄。
丹砂保重开清境,白发相宜倚翠岩。
曩劫缘中因种在,布衣鹤袖凤来衔。
868
《逍遥咏》 宋·宋太宗
精详语议四门开,舒惨阳和意外裁。
远见风尘思往事,无穷日月去还来。
乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓。
贤圣人天常法则,卿云岭上白皑皑。
869
《逍遥咏》 宋·宋太宗
天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。
赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。
来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。
逆顺之中关理性,心田静外岂相干。
873
《观中芙蓉盛开》 宋·王洋
秋木日动摇,秋容日修整,况复白琳宫,焚香事幽屏。
胡为彼美人,犯此清净境。
仙官俨环佩,注目朝倒景。
874
《送周仲固运使之宫湖北》 宋·王洋
梅花满野春欲苏,汉家使者临重湖。
使君作意不求异,解使愁欢成欢娱。
往年奉法佐廷尉,纵遣狐兔诛封嵎。
平生狱吏弄抓嘴,民不畏使从君初。
875
《观讲师有感》 宋·王洋
一僧据几坐,众僧列其间。
纷纷士与女,其外复相环。
娟娟谁家妇,粉面垂烟鬟。
既为时俗妆,复著道士冠。
876
《题龙溪桥》 宋·王洋
放出清泉叠旧蹊,行人但渡不沾泥。
与君暂濯红尘足,留我长浇白玉畦。
千古蜿蜒潜窟穴,他年头角上云梯。
信知法海津梁别,认作东林是虎溪。
878
《题文晋卿明斋》 宋·曾丰
磨垄抆拭费诗书,一点灵光与道俱。
不缺不圆涵霁月,无中无表澈冰壶。
真机已熟虚生白,幻法宁容紫乱朱。
照物之余时反照,故吾殊不似今吾。
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《袁生行赠袁孟逸》 明·王稚登
袁生袁生,尔何玩世爱学严君平。
藏名在卜肆,朝取扑满钱,夕抱鸱夷醉,朱门招之谢弗往
,西寺东邻留且住。
已将白象即心调,更借青莲为法喻。
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