关于的真的诗词(218首)

181 《清心镜 咏长安》 元·马钰

论长安,多美事。
端的日有,三仙向市。
满城人、半做经商,半修炼真气。
寿长人,最多矣。
因知罪福,早闲心地。
兴善缘、年例何如,见千

182 《*心香 赠张刘二都料》 元·马钰

奉劝清河,酷告彭城。
暨诸公、休苦劳神。
速离火院,早出迷津。
纵水云游,归物外,作闲人。
端的修行,洗涤心尘。
以云朋、霞友为亲。
研穷久视,讲论长生。
便悟玄玄,通妙妙,得真真。

183 《望蓬莱·马风子》 元·马钰

马风子,昔日在迷津。
寻个出期真没计,欲知山上路儿真。
须问去来人。
风仙至,端的话良因。
指我一条真捷径,无差无错越红尘。
昼夜感师

184 《满庭芳 梦中见珍宝不知其数,至於衣襟盈满》 元·马钰

公父子入予环堵。
谈话之次,忽闻钟响,人皆惨然。
於是赵公跪告诗词,方受纸笔,撒然觉来,遂作神光灿半首,叙梦中之事,录呈堂下道友。
翌日,却有云中子苏先生引梦中所见者赵公至,言斯人新悟道,专投全真堂昨宵梦见,遍地黄金。

185 《满庭芳 唐括氏儿子出家,以词赠之 按此词有》 元·马钰

冒雪行车,迎风访道,投余特地参同。
说些修养,不论虎和龙。
讲甚婴儿姹女,无龟蛇、日月交宫。
无水火,亦无嗽咽,更没按时功。

186 《十报恩》 元·马钰

山侗六愿报师恩。
坦荡逍遥不惹尘。
识破假躯端的假,研穷真性的端真。
方知可道非常道,始觉不神所以神。
清净丹成乘赤凤,大罗天上赏长

187 《金莲出玉花 赠刘同监 拆刀字起》 元·马钰

圭烂饮。
后玄机宜再审。
上田田。
了真功得自然。
中莲绽。
是为仙无失陷。
了心休。
继海蟾的祖刘。

188 《满庭芳 忍忍忍》 元·马钰

刃下挑心,心头插刃,认来堪作良因。
无明降住,有辱不生嗔。
忆昔清河公艺,尚垂涕、书此和亲。
无争士,常行大善,不敢暂伤神。

189 《满庭芳 和张飞卿殿试韵》 元·马钰

七赴皇都,三经殿试,怎知炼气绵绵。
心猿休歇,意马罢强颠。
燕处申申快意,仗清净、固住灵源。
玄玄处,三光并秀,照耀洞中天。

190 《满庭芳 和芝阳灵元子卫信道韵》 元·马钰

放懒生涯,欣慵活计,起心念念慈悲。
而今不肯,摘叶更寻枝。
撇下之乎者也,的端认、莲出青泥。
闲闲里,扪心自忖,有似遇良医。

191 《玉女摇仙佩 次重阳韵》 元·马钰

我今得遇,把气财并酒色,心中常涤。
缚马擒猿,牢封紧闭。
唯恐精光觑滴。
渐渐知空寂。

192 《酹江月》 元·侯善渊

玄元至道,大无隅、寂寂寥寥独立。
遍应诸方通上下,极目天光微密。
隐显存亡,穿无贯有,善用无辙迹。
琅然泄化,太虚一点灵质。

193 《红窗*》 元·侯善渊

玄门寻,休胡觅。
指汝等、修行端的。
常清净、意不浮游,保元精无失。
炼阳魂,消阴质。

194 《镜中梅》 明·袁凯

的砾孤芳野水滨,折来应是晓妆人。
瑶池风暖香初散,银汉春回迹未真。
奔月定知犹有影,凌波却喜不生尘。
绿毛么凤无栖处,来往兰房不厌频。

195 《跋罗商卿守黑铭》 宋·项安世

大江从西来,傲岸有矜色。
日与峡争雄,百战无虚刻。
行逢天阔处,漭沆四无壁。
始知向来事,何啻蜗两国。

196 《南康尉司射亭后轩尽见庐山为取东坡觉来满眼》 宋·项安世

千堆白浪卷彭湖,一叶青帆映大孤。
梦里东坡魂尚魇,岸傍梅福笑相呼。
开门翠壁连天是,回首惊波一事无。
推下黄紬见真意,的知陶令是贤乎。

197 《雅去鹊来篇》 宋·刘宰

昨日雅鸣绕庭树,道上行人色惊惧。
试呼行者问如何,身为户长催残税。
税残自昔称难理,三年尤非四年比。
加之逐保有逃户,每一申明官长怒。

198 《谨所之赠王氏子》 宋·陈淳

我赠王氏子,作此谨所之。
之子何所喜,喜有近道资。
妙龄正弱冠,立志已不卑。
与之语则解,知弗流俗随。

199 《和陈侍郎韵寄题林尉尚絅堂》 宋·陈淳

中庸尚絅示诸儒,为己何心世毁誉。
只要美中存德本,无容饰外事文余。
鱼潜理趣真如灼,屋漏工夫的不虚。
珍重子思深属意,一言纲领此篇书。

200 《送延平二堂长》 宋·陈宓

延平学术号渊源,端的名师四代传。
连岁朋来多秀士,一朝归去两高贤。
休言道统追千载,但淑人心直几钱。
见说新侯真好学,弓旌不日定招延。

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的真

关于的真的诗句

应密单传的的真 於人唯恐的真情 认得灵竿真的路 的白乐真珠小 个中真乐天然的 个中真乐天然的 的的写天真 真的高人 那里求真的 愿识目前真的处 没真性的冤家也 果然许我真端的 真的高人 真的上仙苗裔 始觉真端的 从今后铁木真的后代又交着好运 更出奇真武爷显圣供养的好 声声倚和真的历 六绯的烁真堪羡 真珠的皪鸣槽床
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