关于相恶的诗词(1021首)

381 《寺中别林谦之兼寄诸郑》 宋·方翥

游从忘朝晡,尊酒轻招呼。
笑语恣玩狎,翻覆云雨疏。
我友数君子,古心相与娱。
每见辄宾敬,衣裳俨而趋。

382 《晓起甘蔗洲》 宋·巩丰

晓起东风恶,晴岚忽变昏。
船随山共走,雾与水相吞。
钲鼓遥知寨,桑麻略辨村。
雨来无准则,容易湿柴门。

383 《灵岩》 宋·何子举

灵岩之境最超卓,高隐翠微浸碧落。
迢迢一迳倒青松,壁阙危门敞虚阁。
敞虚阁,见寥廓,万叠青山连海角。

384 《范资政移镇杭州一百韵》 宋·金君卿

圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。
科张言行政与学,兼此四者谁能然。
公含天资得具美,出文入武材谟全。
轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。

385 《慈竹》 宋·乐史

蜀中何物灵,有竹慈为名。
一丛阔娄处,森森数十茎。
长茎复短茎,枝叶不峥嵘。
去年笋已长,今年筍又生。

386 《金石台遥碧堂》 宋·黎道华

三真驾鹤朝上清,金童前导双霓旌。
去如抟风不复返,至今雾雨愁青冥。
空山楼观才烟霭,山根水作青罗带。
道人绿发映方瞳,呼吸岚光餐沆瀣。

387 《杂诗》 宋·李复

高松怀正气,挺特入空碧。
短棘无直枝,千钩未成尺。
松生倚云冈,棘散傍道侧。
道侧侵行人,牵衣去不得。

388 《凤凰台》 宋·刘榘

凤凰何亭亭,迥与雨华对。
凭高一登眺,秋事渺无际。
鹭洲赏心前,牛首秦淮外。
万叠云稼横,百缆风樯会。

389 《游九锁二首》 宋·刘应子

忆昔梦中游,高怀怅冥邈。
箯舆入来,精爽欲飞跃。
九锁相回环,群峰俱卓牵。
地胜幻蓬莱,天低眇嵩岳。

390 《淳佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵》 宋·留梦炎

天地蕃庶草,美恶极莸薰。
古来谁览察,离骚清楚氛。
著作大雅姿,书传挟香芸。
蠹简不烦碎,豕牙贵能豶。

391 《颂古四十四首》 宋·释法泰

堂堂妙相绝锱铢,善恶都忘见也无。
万里云收天界净,海心无浪月轮孤。

392 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

父不慈,子恶毒。
热血相喷,痛拳相{上祝下土}。
不共戴天雠,推入阿鼻狱。
此冤此恨与谁论,海月山云亦断魂。

393 《偈颂十八首》 宋·释师体

夤缘过夏又经冬,难易当知好恶同。
肚里饥疮无聒扰,堂中生炭满炉红。
挑灰弄火非相许,阔论高谈定不容。
叠足跏趺描不就,眼空烟景振宗风。

394 《呈佛鉴禅师偈》 宋·释心道

赵州有个柏树话,禅客相传遍天下。
多是摘叶与寻枝,不能直向根源会。
觉公说道无此语,正是恶言当面骂。
禅人若具通方眼,好向此中辨真假。

395 《苎渎夜泊》 宋·释永颐

吴城水冷秋风高,迎霜枫叶飘城壕。
吴侬射利如射虏,高帆大艑横江涛。
黄错不顾风水恶,

396 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

397 《放生慈济法门》 宋·释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。
发佛大慈悲,忏彼六情根。
无始业障海,眼根著诸色。
耳界闻乱声,鼻染一切香。

398 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

399 《次韵范氏子园居即事三首》 宋·苏籀

花开且复谢,回首悲今昨。
席月吹参差,临芳倾凿落。
莎苹藉醉枕,风竹惊眠觉。
宾僚上马去,乌鸟相呼乐。
春光在木杪,花絮相纷箔。
酒到忘醇醨,客来无善恶。

400 《成都遨乐诗二十一首·重阳日州南门药市》 宋·田况

岷峨旁礴天西南,灵滋秀气中潜含。
草木瓌富百药具,山民采捋知辛甘。
成都府门重阳市,远近凑集争{上齐下贝}欣。
市人谲狯亦射利,颇觉良恶相追参。

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关于相恶的诗句

底用相遭苦相恶 或背若相恶 或背若相恶 鹤相恶谋何卒卒 谁知美恶忽相翻 风恶好相鲸 死生好恶不相弃 不争好恶莫相疑 不争好恶莫相疑 好恶不合长相蒙 岂耻夫善恶之相纷 岂耻夫善恶之相纷 可怜相济恶 紫绶相辉应不恶 上相思惩恶 上相思惩恶 与夫恶相济 谁知美恶忽相翻 谁知美恶忽相翻 死生好恶不相置
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