关于真俗的诗词(995首)

281 《留诗》 唐·叶法善

昔在禹余天,还依太上家。
忝以掌仙录,去来乘烟霞。
暂下宛利城,渺然思金华。
自此非久住,云上登香车。

282 《瑞鹤仙 弟李经略生朝》 元·李俊明

晓窗寒气峭。
问小槽滴後,真珠多少。
博山寿烟袅。
向百花头上,梅花开了。

283 《太常引·藕花香里有丛筠》 元·许桢

藕花香里有丛筠。
照水绿梢新。
清洁出风尘。
似特与、幽人写真。
门无俗客,地多清兴,羽扇白纶巾。
甘作太平民。
故自谓、羲皇上人。

284 《太常引·藕花香里有丛筠》 元·许桢

藕花香里有丛筠。
照水绿梢新。
清洁出风尘。
似特与、幽人写真。
门无俗客,地多清兴,羽扇白纶巾。
甘作太平民。
故自谓、羲皇上人。

285 《满庭芳 丹阳升霞作黄?,醮罢忆师,遂作》 元·王处一

的祖纯阳,随时显异,密传师父仙宗。
重阳悯化,遗教马扶风。
斡运玄机顺应,真功就、三界圆融。
垂光降,亡灵济度,都在碧霄中。

286 《满江红·眼底交游》 元·张之翰

眼底交游,十载被、江湖相隔。
尝记得、道庵人静,纵谈朝夕。
纸上云烟随散落,毫端风雨何休息。
甚这回相见便苍颜,都非昔。

287 《满庭芳·顿悟玄机》 元·高道宽

顿悟玄机,渐离尘境,双忘顿渐无为。
修真大道,了见本希夷。
戒律精持道德,做神仙、方外先知。
凭心地,三千功满,八百行无亏。

288 《苏武慢·识破尘寰》 元·冯尊师

识破尘寰,樊笼跳出,飘荡幸无拘束。
萍踪自在,雅操孤高,还若野云麋鹿。
遇坎乘流,混俗和光,知止有何荣辱。
恣陶陶、海上人间,不管岁华催促。

289 《上升花 呜鹤余音卷五》 元·吴真人

紧锁心猿,悟光阴尘世,百年喘速。
下手顿修,元本真灵,此日要住行屋。
居家坑堑先须跳,将身己,使令孤宿。
静无触。

290 《水调歌头 以上谷神篇卷下》 元·林辕

树老堪移接,人老岂容枯。
玄元食母,还丹入口是良图。
乞得西家红酿,又觅东邻白酝,装做一葫芦。
就我铛中煮,玉兔搦金鸟乌。

291 《擬古》 宋·田锡

碧落登真诀,太霄蕊简书。
安得松乔子,仙阶一授余。
载揽彩虹绥,去登紫云车。
飘然远氛俗,志逸如龙摅。

292 《啸台》 清·吴绡

魏晋已如梦,荒台今独存。
龙蛇正交斗,鸾凤自高骞。
避俗惟长啸,逢人常不言。
始知真隐意,何必入桃源。

293 《南归诗十八首》 明·李流芳

吾爱陶彭泽,出处皆草草。
动必求其全,俗人自缠扰。
吾尔廿年交,知子如余少。
爱子无俗情,俗情亦自好。

294 《次韵》 宋·叶茵

懒作千年调,偷閒得几回。
吟坛元不峻,俗驾可曾来。
藓碧墙阴合,榴红屋角开。
枕肱真乐在,饮水当传杯。

295 《游麻姑》 宋·某公卿

平生但玩鲁公碑,今日身亲到翠微。
一径穹窿腾石栈,万松森立护云扉。
真人得道书丹籍,福地遗踪付羽衣。
暂得清幽清俗虑,不堪斜日便催归。

296 《挽王静安先生》 现代·陈寅恪

敢将私谊哭斯人,文化神州丧一身。
越甲未应公独耻,湘累宁与俗同尘。
吾侪所学关天意,并世相知妒道真。
赢得大清干净水,年年呜咽说灵均。

297 《雪》 宋·陈舜俞

老来惟有看山癖,踏雪来寻洞府春。
已爱匡庐无俗骨,更逢姑射露天真。
参差玉树千岩里,高下蓝田一水滨。
乘兴去留人莫怪,风流元是剡中人。

298 《湖州行》 清·魏耕

君不见湖州直在太湖东,香枫成林橘青葱。
山川迢迢丽村渚,秋城淡淡遮苍穹。
亭皋百里少荒土,风俗清朴勤桑农。
充肠非独多薯蓣,宴客兼有锦鲤红。

299 《九侯山神诗》 宋·蔡如松

谁言少康真禹子,子孙九人流到此。
谁言鬼侯遭纣虐,冤魄至今灵故垒。
诞哉二说太荒唐,未识根原有初始。
我曾南自五羊回,杖屨空山问遗址。

300 《赠邹葆光道士》 宋·曹仙家

罗浮道士真仙子,跃出樊笼求不死。
冰壶皎洁水鉴清,洞然表里无尘滓。
叱咤雷霆发指端,馘邪役鬼篆飞丹。
朝吞露气松窗暖,夜礼星辰玉简寒。

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关于真俗的诗句

真俗两缘同 真俗两缘同 堪笑伪刘真俗骨 真俗相妨久绝弦 自笑谈宾真俗骨 忍别朱栏真俗吏 更欲两忘真俗累 作吏愧真俗 栖真昧均俗 暂因问俗到真境 世俗宁知伪与真 真是俗人心 徇俗变真机 惊俗生真性 那思俗骨本含真 俗薄真成薄 迈俗多真气 变俗真无事 真成粗俗 此景真非凡俗
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