关于真俗的诗词(995首)

801 《听请道人念佛》 宋·赵文

平生不喜佛,喜听念佛声。
大都止六字,三诵有馀音。
唱偈类哀切,和声等低平。
蝉联未肯已,绵弱殆不胜。

802 《甲午孟夏祝公辅道过山中遂偕如上饶赴孟史君》 宋·黎廷瑞

南山有田不归种,大瓠濩落无所用。
遂令沉沉走长江,万里艰危忆君共。
尝疑公佩延平剑,引得九渊龙子閧。
雁汊渡头鏖北风,真是脱身人鮓瓮。

803 《书与士瞻上人十首》 宋·仇远

末俗由来不贵儒,愚夫愚妇恣揶揄。
束书合向山林隐,绝迹莫登名利途。
膝下有孙贫亦乐,门前无债醉如泥。
咸平处士真堪羡,静守梅花住里湖。

804 《晨入东寺阅藏行香》 宋·仇远

明星未高,繁霜已萧。
娟娟落月,犹挂茅屋。
我马遑遑,我车仆仆。
晨入缁林,坐阅梵牍。

805 《客寓邻家有园尝欲过之不可得》 宋·董嗣杲

形容淹白昼,意向落清樽。
客榻犹移雨,邻园自掩门。
秋高江一色,风起月多痕。
忽忽孤生感,真难薄俗论。

806 《庐山折桂一枝》 宋·董嗣杲

风露木叶飞,崖谷清气足。
不知月中花,几番破粟玉。
深岩得秋易,香味真绝俗。
幽人领此妙,况寄虎溪曲。
花放怯衣单,只叹岁时促。
折来浸瓦瓶,夜赏欠醽醁。

807 《赵南康可斋築屋武康孟保园池乔木极有思致东》 宋·董嗣杲

东游英溪英,妙寄寒苦诗。
里社今有井,谁构亭覆之。
想彼异代贤,孤标夺葳蕤。
可斋出帝胄,结庐探幽奇。

808 《题童寿卿博雅堂》 宋·王炎

会道莫如约,要识胸中真。
讲学亦贵博,不废纸上陈。
王充与李邕,世岂无若人。
中秘未许见,市肆何所闻。

809 《和汪诚之韵》 宋·王炎

昏昏未必晦,昭昭未必明。
浑浑未必浊,漻漻未必清。
吾道本自贵,国爵亦可并。
所以鲁素王,但欲比老彭。

810 《寄玉笥山沈道士》 唐·徐铉

珍重江南沈鍊师,未曾相识久相思。
已全真气能从俗,不坠家风善赋诗。
玉笥共游知早晚,金貂回雇觉喧卑。
多惭书札遥相问,更望刀圭换白髭。

811 《蓦山溪·修行学道》 元·王哲

修行学道,切莫凭婴姹。
只是这些儿,把尘俗、般般不惹。
自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。
常从坦荡,守养身躯假。

812 《花心动·紧心狷》 元·王哲

紧心狷,悟光阴、尘凡百年*速。
下手顿修,元本真灵,此日要除骸屋。
居家坑堑先须跳,将身已、便令孤宿。
静无触。

813 《夏云峰·守株林》 元·王哲

守株林。
无作用、空处独卧高岑。
石枕草衣偃仰,极目观临。
水桃山杏,随分吃、且盗阳阴。

814 《河传令 赠京兆席句押》 元·王哲

衫败易处。
俗情正好,知白守黑。
院脱离,好把明珠怜惜。
年时,因缘,怎生积。
心约已为规则。
圭一粒,细思非难觅。
性识真,便是神仙端的。
明公,专上,都押席。

815 《转调斗鹌鹑》 元·王哲

一个灵明,作仙子材。
响彻瑶宫,*金自开。
为忒玲珑出蓬莱。
降下来。

816 《渔家傲·叮嘱庖人常作善》 元·马钰

叮嘱庖人常作善。
殷勤供养人休倦。
莫把煎汤倾地面。
摊凉冷。
恐伤虫蚁行方便。
日用柴薪并米面。
无抛无撒无奢俭。
内外净清忘俗念。
真堪羡。
将来决得居仙院。

817 《满庭芳 赠三水县三老先生》 元·马钰

志当坚确。
性常柔弱。
心猿意马牢缚。
爱欲尘情俗念,一齐拂却。

818 《满庭芳 赠皇甫先生》 元·马钰

始初一著,仙凡争交。
须知斗敌爻爻。
俗意俗心力大,投漆没胶。
真心裂来周正,免火坑、里面身炮。

819 《*心香 继重阳韵》 元·马钰

此个扶风。
不会祥风。
遇风仙、传得玄风。
奇哉风味,清净家风。

820 《*心香 寄白水冯公淄阳长老》 元·马钰

白水冯公。
宁海扶风。
更淄阳、长老仙翁。
三人一意,一志三通。
便剿妖魔,擒猛虎,捉蛟龙。
俗虑俱忘,真气和冲。
得自然、晓达灵踪。
金丹灿烂,玉性玲珑。
待行功,超上界,住蓬宫。

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关于真俗的诗句

真俗两缘同 真俗两缘同 堪笑伪刘真俗骨 真俗相妨久绝弦 自笑谈宾真俗骨 忍别朱栏真俗吏 更欲两忘真俗累 作吏愧真俗 栖真昧均俗 暂因问俗到真境 世俗宁知伪与真 真是俗人心 徇俗变真机 惊俗生真性 那思俗骨本含真 俗薄真成薄 迈俗多真气 变俗真无事 真成粗俗 此景真非凡俗
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