关于真实相的诗词(279首)

261 《金陵陈月观同年三首》 宋·黎廷瑞

已是收枰敛手时,更堪牛起著残棋。
露盘不解相如渴,桃实难充曼倩饥。
吾末如何真已矣,是知不可复为之。
令人长愧商山叟,四海清夷只茹芝。

262 《重游清虚庵》 宋·董嗣杲

夏初曾历此,信宿强舍去。
及其还城中,旅琐若羁驭。
凉秋复过时,又坐题诗处。
黄冠苦相佞,往往多过誉。

263 《和汪诚之韵》 宋·王炎

昏昏未必晦,昭昭未必明。
浑浑未必浊,漻漻未必清。
吾道本自贵,国爵亦可并。
所以鲁素王,但欲比老彭。

264 《水龙吟 次前韵二首》 元·许有壬

此身就健宜闲,莫教七十才休致。
招谗贾怨,声名*赫,文章雄丽。
三纪红尘,一簪华发,消磨豪气。
有清泉白石,实闻吾语,吾衰矣、毋多事。

265 《水龙吟 次前韵二首》 元·许有壬

此身就健宜闲,莫教七十才休致。
招谗贾怨,声名*赫,文章雄丽。
三纪红尘,一簪华发,消磨豪气。
有清泉白石,实闻吾语,吾衰矣、毋多事。

266 《河传 乐府十拟,弁阳老人为古人所未为·素》 元·邵亨贞

一出新意矣。
暇日先生以词寄示,且徵予作,既又获见桥李诸俊用所拟,益切奇出,阅诵累日无厌。
因悟古人作长短句,若慢则音节气概,人各不类,往往自民一家。
至于令则律调步武句语,若无大相远者,间有奇语,不过命以新意,亦未见其各成一家也。

267 《河传 乐府十拟,弁阳老人为古人所未为·素》 元·邵亨贞

一出新意矣。
暇日先生以词寄示,且徵予作,既又获见桥李诸俊用所拟,益切奇出,阅诵累日无厌。
因悟古人作长短句,若慢则音节气概,人各不类,往往自民一家。
至于令则律调步武句语,若无大相远者,间有奇语,不过命以新意,亦未见其各成一家也。

268 《清晖行》 宋·陈藻

主翁不解饱,安事园池游。
从知莲社侣,所乐在清修。
我忆少壮日,未多禅悦优。
独醒对佳景,愁纹上眉头。

269 《读萧何传有感》 宋·张镃

汉祖肇炎图,三杰咸辅翼。
功成及酬赏,相国独第一。
发踪指示语,谁曰匪其实。
焉知英主心,方谨操纵术。

270 《叔祖阁学生朝以丹砂铸酒杯为寿》 宋·张镃

真人玉练超尘质,尚假金盐煮坚石。
要知草伏砂最难,护气延年本仙术。
神炉秘炭呼祝融,日月出没奔朱龙。
至今受化感灵药,异宝具体专奇功。

271 《代寿徐意一参政》 宋·刘黻

东南仁气氲堪舆,武夷相望钟真儒。
考亭西山接伊洛,望庭坦荡除榛芜。
意一先生续正传,刚以直养轲其徒。
端平御史凛风节,历历抗疏诛奸谀。

272 《白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲》 宋·陈文蔚

先师紫阳翁,雅爱穷幽微。
前贤有遗迹,所至皆发挥。
千古庐山高,白鹿遇亦希。
何人实经始,必藏启天机。

273 《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》 宋·方回

我年三十四,鄂汉脱战场。
四月扁舟东,生汝于建康。
九载鹤山门,静翁还鵷行。
实为旧主人,别意殊徊徨。

274 《上李西美制置》 宋·郭印

谛观天地间,物物无非易。
有情洎无情,与我固真一。
伏羲未仰俯,卦象已先画。
乾坤易之门,神机尽开辟。

275 《游齐山仓使遣赠长歌和韵》 宋·钱时

昔来阳未复,倏觖今大壮。
颇复怀兹游,山山日环乡。
雪多春较涩,寒力花难王。
晨兴起和羹,御风飒然往。

276 《偈颂三十首》 宋·释印肃

失却本来面目,个个日南长至。
先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。
也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。

277 《学无学颂一十五首》 宋·释印肃

实见菩提说甚禅,大家打开过残年。
相逢道伴何言语,无价真珠不用钱。

278 《逍遥咏》 宋·宋太宗

密藏无使等闲知,碧落真如在两仪。
理外消停造化实,相逢遇偶勿怀疑。

279 《富阳陈大夫遣二吏抄俚文用写道寓于文之意还》 宋·曾丰

道固无方实以书,要于书悟道之虚。
雷风水火易经始,草木鱼虫诗绪余。
万理所归为宝藏,一真之外是蘧庐。
俚编道欲相磋切,不道亡筌自得鱼。

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关于真实相的诗句

圆明真实相 稽首世尊真实相 无有真实相 皆真实相 露电终非真实相 始信人间真实相 此是梅花真实相 瞿昙真实相 即是如来真实相 赞是真实相 醉后相忘见真实
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