关于真知者的诗词(655首)

101 《次韵当阳沈知县送行》 宋·项安世

尔行欲何之,触热官里去。
官今有何急,须尔不得住。
借问年几何,四十倏已暮。
前途更如此,所著真几屦。

102 《寿王真州》 宋·章甫

阳春耀桃李,松柏不动心。
岁暮霜霰寒,松柏犹翠阴。
物生天地间,均此一气尔。
小大有不齐,乘除亦常理。

103 《题沈启南所藏郭忠恕雪霁江行图真迹》 明·李东阳

洛阳老狂眼双白,挥豪醉呼声裂帛。
手持造化夺天工,顷刻云烟变朝夕。
有时点染入毫忽,决眦未须论寸尺。
平看侧睨部位匀,叠见层分了无隔。

104 《恶讲义不逊者》 宋·陈杰

全人未可一偏论,盛德真堪百代尊。
房魏其逢犹愧礼,荀陈之道不知文。
我朝正有二三老,地位向妨八九分。
近日后生谈理学,直将闻百掩前闻。

105 《陈晦父赴十三韵》 宋·戴表元

古人取远士,得一以为豪。
江左贡千百,选抡今始劳。
占对混童厮,趋跄偕吏曹。
以兹寓绳准,弃髓索皮毛。

106 《题厉竹溪诗稿》 宋·顾逢

觅句如禅定,君应入悟门。
淡中真有味,空处妙难言。
下字去花草,读书为本根。
莫疑知者少,清气入乾坤。

107 《送韩美成都大赴夔帅》 宋·郭印

公来雪山重,公去雪山轻。
少陵有是语,申言饯公行。
公初来蜀时,豺狼浩纵横。
剪除二三辈,百兽弭耳惊。

108 《贤者之孝二百四十首·裴子余》 宋·林同

直以孝为谥,真无愧此心。
可怜张说叹,知得子余深。

109 《贤者之孝二百四十首·东海王疆》 宋·林同

史以太伯比,斯评恐未真。
我知东海意,不忍母他人。

110 《灵叟小师悟垓侍者求语》 宋·释绍昙

碧落一碑无赝本,非草非真非隶篆。
镜样渝江彻底清,字义炳然人少见。
灵叟珍藏岁月深,南来吴越人争寻。
瘞鹤铭辞匪同调,寒山诗句非知音。

111 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默默而知,灵灵者谁。
无像而独存鼻孔,有句处不挂唇皮。
夜冷星河阔,霜清斗柄垂。
从缘应世也,恰恰相随。

112 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

画者不相出脱。
转见面皮丑恶。
蜂採百华春不饥,兔饮长河夜不渴。
无事而禅,待缘而作。
一机一警谁与知,百发百中弦衔筈。

113 《举侍者求颂》 宋·释正觉

秋风濯烦骨,日日觉清省。
相与事枯禅,所养饱正命。
老蟾浴星河,魂魄明耿耿。
真味入谁肠,但知百念冷。

114 《镌者任廷》 宋·释智愚

入石入木知分数,古篆今篆攻岂难。
祗因雕巧失真体,不见全文在世间。

115 《送知白禅者》 宋·释重顯

松不直,棘不曲,谁笑卞和三献玉。
经天纬地太无端,迈古超今亦轻触。
靡羁束,何必云,素范还还,真规复复。
旃檀叶落香风清,千里万里长相逐。

116 《逍遥咏》 宋·宋太宗

虚无知者少,秘默在丹田。
铅化金银树,鼎光玉液泉。
相宗难天易,绝妙理深玄。
真境犹来是,依经学昔贤。

117 《杂说四·马说》 唐·韩愈

世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
(祇辱 一作:只辱)
马之千里者,一食或尽粟一石。

初中文言文古文观止写马寓人哲理

118 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

119 《祭十二郎文》 唐·韩愈

年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵:呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。
中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。
既又与汝就食江南。
零丁孤苦,未尝一日相离也。

古文观止高中文言文祭文悼亡

120 《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

奏疏

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关于真知者的诗句

应须定取真知者 始知真隐者 乃知真隐者 真相知者也 若真有知者 谁知真儒者 若知真味者 疑有真宰而未知尸其功者
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