关于知方者的诗词(931首)

661 《依韵和胡武平怀京下游好》 宋·梅尧臣

南国易悲愁,西风起高树。
枯荷复送雨,度雁宁知数。
欲问北来音,系书复若故。
冥飞杳无迹,弋者徒有慕。

662 《子瞻戏子由依韵奉和》 宋·文同

子由在陈穷于丘,正若浅港横巨舟。
每朝升堂讲书罢,紧合两眼深埋头。
才名至高位至下,此事自属他人羞。
犹胜俣俣彼贤者,手把翟籥随群优。

663 《觉非居士东菴甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇》 宋·白玉蟾

一瓯之闽古无诸,山奇水透真画图。
霍童山在闽之隅,天下第一神仙都。
神仙渺茫不可见,桑田沧海几迁变。
三山崒嵂青至今,堪嗟山下人如燕。

664 《和子瞻开汤村运盐河雨中督役》 宋·苏辙

兴事常苦易,成事常苦难。
不督雨中役,安知民力殚。
年来上功勋,智者争雕钻。
山河不自保,疏凿非一端。

665 《初发彭城有感寄子瞻》 宋·苏辙

秋晴卷流潦,古汴日向干。
扁舟久不解,畏此行路难。
此行亦不远,世故方如山。
我持一寸刃,巉绝何由刊。

666 《逍遥堂会宿二首〈并引〉》 宋·苏辙

辙幼従子瞻读书,未尝一日相舍。
既壮,将游宦四方,读韦苏州诗,至“安知风雨夜,复此对床眠”,恻然感之,乃相约早退为闲居之乐。
故子瞻始为凤翔幕府,留诗为别曰:“夜雨何时听萧瑟。
”其后子瞻通守余杭,复移守胶西,而辙滞留于淮阳、济南,不见者七年。

667 《那吒》 宋·苏辙

北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。
佛知其愚难教语,宝塔令父左手举。
儿来见佛头辄俯,且与拜父略相似。
佛如优昙难值遇,见者闻道出生死。
嗟尔何为独如此,业果已定磨不去。
佛灭到今千万祀,只在江湖挽船处。

668 《望洞庭》 元·杨维桢

琼田三万六千顷,七十二朵青莲开。
道人铁精持在手,啸引紫凤朝蓬莱。
龙子卧抱明月胎,须臾化作桃花腮。
嗟尔云槎子,何处忽飞来?蓬莱之浅今几尺?黄河之清今几回?云槎子,云是江上来。

669 《擢彼乔松》 明·刘基

擢彼乔松,在彼丘阿。
岁莫凄风,飒为枯柯。
忧来伤心,云如之何。
瞻彼昊天,曷其有宜。

670 《汝州王学士射弓行》 宋·李廌

汝阳使君如孙武,文章绝人喜军旅。
要知谈笑能治兵,戏教红妆乐营女。
白氈新袍锦臂鞲,条脱挂弓腰白羽。
彩错旌旗照地明,傍花映柳陈部伍。

671 《靖通庵歌》 宋·张继先

吾结草庵山之中,旁人笑我名靖通。
都来方寸闲田地,大包世界同虚空。
我庵非通亦非靖,玲珑八面无形影。
盈虚消息任天机,庵内主人都不省。

672 《辰阳待岳祠之命舟发武陵回寄从游诸公》 宋·赵蕃

叔父同流元佑支,清贫远自相国时。
旧闻河朔人伟奇,元衡笔力犹可窥。
佳哉伯玉贤埙篪,小阮亦与竹林期。
兆民虽云非旧知,知之正自梅花诗。

673 《肩吾摘傍梅读易之句以名吾亭且为诗惟发之用》 宋·魏了翁

三时收功还朔易,百川斂盈归海{外广内逆去辶}。
谁将苍龙挂秋汉,宇宙中间卷无迹。
人情易感变中化,达者常观消处息。
向来未识梅花时,绕溪问讯巡檐索。

674 《送本仲聘君分韵得良字》 宋·程公许

国家全盛时,幅员万里长。
季幣到空谷,靡才不周行。
岂其贵自珍,而病匿弗彰。
南渡今百年,蜀远夫一方。

675 《有感》 宋·苏泂

隆冬都门归,偃息殊未尝。
搔头不知痒,心事但荒荒。
频年借人居,主者来在堂。
飘然十五口,露处悲风霜。

676 《古梅行》 宋·王柏

苍龙蛰大泽,浩莫知岁华。
不肯作霖雨,偃蹇眠烟霞。
玉皇欲强起,六丁下谽谺。
紫蛇掣金电,霹雳转香车。

677 《和野渡为青溪赋》 宋·卫宗武

好士不论亲与疏,绝甘分少宁求余。
孔程一见便倾盖,懽如故旧其非欤。
世多奇俊无南北,平昔可曾致佳客。
吾乡良友无出君,二仲之交犹欠一。

678 《弟茝饮至醉醉归蹶道中荆棘中》 宋·陈著

圣俞小饮亦百杯,高叉两手无欹颓。
曼卿登楼终日饮,端坐人谓神仙来。
二贤佳语三百载,磊磊亦有梅山在。
有人招邀无不如,吞吸樽罍气如海。

679 《题腾芳书院》 宋·姚勉

若稽隆古时,教者家有塾。
英材归乐得,粹学就私淑。
粹学就私淑。
淳风日云远,

680 《天池寺夜与主僧觉翁圆上共坐谈浯溪山水之胜》 宋·董嗣杲

空云驾我登天池,江山秋渺无津涯。
涉溪蓦栈借杖藜,光景体认裁诗。
峥嵘寺门窝风低,塔铃喧风际天吹。
方丈轩槛供毗尼,老僧喜气扬须眉。

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关于知方者的诗句

无方始是知方者 方知别者劳 知我者希方足贵 方知画者心 不知何者堪比方 方知聋者善听 方知师夙用者 方知向蜀者 方知不材者 方知自残者 方知无系者 方知得意者 舌头具眼者方知 惟许通方作者知 谁知者方便 报你诸方作者知 解者方知事不空
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