关于知行役的诗词(253首)

君不见绵州官府诚磊落，越王楼观翔寥廓。
又不见昔日荆州分上游，举世独传王粲楼。
蕞然土木何足数，托名胜士真难休。
何年此地有新构，杨公巧智人谁侔。

国难义当驰，送君远行役。
黎明别江郊，更上北山脊。
江云妾眼迷，江风妾衣坼。
魂去形独留，兀然化为石。
化石君徜知，勿复念衾席。
愿持如石心，为国作坚壁。

眼过登伽皱面羞，湖山信美为谁留。
开通一办多王老，下泽唯思侣少游，行役自量非得已，食贫能忍复焉求。
余生至此当知命，壮事虚抛更老谋。

御史帝耳目，监察沿隋唐。
台阁迥清风，笔简凌秋霜。
澄清一揽辔，驱狸走豺狼。
贤哉故安侯，廉介尤刚方。

泊舟青林傍，日入风色莫。
翩翩群鸟归，各以类相聚。
我生独何为，孤立寡良遇。
落落天壤间，真如惠王瓠。

两两三三溪上童，口吹麦叶送迎翁。
花间缓步阴阴日，柳畔閒行款款风。
山鸟何愁头也白，野棠无愧面能红。
太平五十年前过，烦恼今知万境空。

绣衣御史当霄立，星次周流到上吧。
万里东隅观出日，十年幽蛰听惊雷。
顿令绝学知书贵，解使贪官觉贿灾。
恩及老生何以报，只将颂语献行台。

南北两石钟，上下一水侧。
造物妙鎔冶，蜚廉巧撞击。
镗鞳仍噌吰，歌钟与无射。
丰山吾焉知，蒲牢尔何力。

余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。

高中文言文古文观止抒情向往归隐田园

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
(望国 一作：思国)
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。

古文观止高中文言文劝谏寓理

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

奏疏

寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。

叙事战争写景抒怀

河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒於觞，追而送之江浒，饮食之。
且告曰：“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。
凡民之食于土者，出其什一佣乎吏，使司平于我也。
今我受其直，怠其事者，天下皆然。

送别序文

宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。
此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。
令以责之里正。
市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。

高中文言文叙事小说抒怀愤懑

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

岁次玄枵，月旅蕤宾，丙丁统日，乙未御辰。
潘子凭轼西征，自京徂秦。
乃喟然叹曰：古往今来，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一气而甄三才。
此三才者，天地人道。

咏史写景

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。

古文观止劝学抒怀怀才不遇

天地果无初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然则孰为近？曰：有初为近。
孰明之？由封建而明之也。

论述政治

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。
二十忝科名，闻喜宴独不戴花。
同年曰：“君赐不可违也。

家训道理

韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。
”二者皆讥，而学士多称于世云。
至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。
及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。

古文观止游侠传记