关于祖心的诗词(872首)

121 《达磨祖师赞》 宋·释慧远

不是梁皇勘过,肯来少室冷坐。
累佗二祖失心,被人唤作达磨。

122 《达磨祖师赞》 宋·释师范

大破六宗,单传一心。
游梁历魏,罕遇知音。
少室九年空面壁,谁向同霜夜月沉沉。

123 《六代祖师赞》 宋·释心月

竺乾正眼,震旦心宗。
一点水墨,两处成龙。
至今匝地生清风。

124 《六代祖师赞》 宋·释心月

无言说中,广说信心。
洞然明白,非去来今。
风病因兹转更深。

125 《六代祖师赞》 宋·释心月

古佛无心,知之者谁。
双峰点首,石女攒眉。
错付黄梅个小儿。

126 《赞东山五祖和尚》 宋·释心月

辊绣毬,打瓦鼓。
半巴音,半鲁语。
心胆倾,面目露。
不可塑。
故天下称之曰东山演祖。

127 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

迦那提波针投钵,深契无相心解脱。
辨因木耳再来人,巧幻不亏於毫末。

128 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

伽耶舍多人再来,常持圆鉴离尘埃。
风铃非响我心应,一返常光更不回。

129 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

菩提达磨大医王,全持正法度南方。
粉骨碎身应未报,至今不离此心光。

130 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

一口吸尽西江水,子细思量未足奇。
身含无尽之虚空,个事元来非拟议。
非心非佛又较些,即心即佛犹寐语。

131 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

132 《颂十玄谈·祖意》 宋·释印肃

透网金麟犹滞水,识神照觉非知已。
肯心鸟道即菩提,三文买竭庐陵米。

133 《六代祖师画像赞·二祖大祖禅师》 宋·释正觉

立雪齐腰,求法断臂。
有志忘诸躯,无心契诸己。
了了常知,其知密微。
妙不借口,的自传衣。
全功归父底时节,拈转虚空绝所依。

134 《出康庐渡江淮山拜诸祖塔道中作》 宋·释正觉

涩舟沙水岸棱棱,岸上春泥深涴藤。
回首康山怀结社,真情祖室事传灯。
子孙亹亹雪庭可,衣钵绳绳舂屋能。
坐照少林墙面意,湛明心地莹如冰。

135 《六代祖师画像赞·三祖监智禅师》 宋·释正觉

道无拣择,宗非促延。
死生外著,清白家传。
觅罪性空,廓然大同。
妙尽亡能境,机回却借功。
虚明自照靡心识,明月灵犀夜魄通。

136 《六代祖师画像赞·五祖大满禅师》 宋·释正觉

奇女之儿,双峰之嗣。
传衣世称乎妙齿,栽松我愧乎颓齿。
前后两身,古今一心。
孤鸾风舞玻璃镜,长鲸月转珊瑚林。
钵盂狤獠人将去,几夜舂坊无碓音。

137 《示祖躬禅人》 宋·释智愚

祖意明明在尔躬,视之不见用无穷。
拟心更欲重提掇,一片惊秋叶堕空。

138 《邵武李公晦方子佳士也以其祖澹轩先生吕之行》 宋·孙应时

海内非无士,南中更有公。
一门严礼范,十世笃儒风。
不遇心何愧,虽亡道未穷。
芝兰今鼎盛,天必报阴功。

139 《孙生康祖从予海陵予荐之滁守赵叔明之门送以》 宋·孙应时

洙泗诸公游,参实少且鲁。
谁知一贯学,其进乃甚武。
儒生多山野,此事亦已古。
儇儇细儿黠,往往车上舞。

140 《松阜弟於宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭》 宋·薛嵎

陟巘心已清,复此风雨蔽。
高人疏凿余,理道颇超诣。
卜筑谐素志,缁侣欣共济。
修竹尚无恙,巢鹤亦数世。

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关于祖心的诗句

面壁有句兮祖祖心空 诗发尊祖心 南祖心应学 一念双峰四祖心 尽达曹溪圣祖心 一与祖心同 我观人祖心 传马祖心开佛印 分明六祖心 南祖心应学 无言知祖心 祖心无处问
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