关于神休的诗词(1112首)

721 《婆饼焦》 宋·洪咨夔

万斛精神一握身,清吭宛转欲飞尘。
鸡才唱后便知晓,燕未来前先得春。
惊觉海棠休苦睡,提醒杨柳莫空颦。
最怜吉语能相报,麦熟同为鼓腹人。

722 《送郎丞之桐城》 宋·洪咨夔

江北江南雪意催,半酣椎起征喂桅。
锐从猿鹤归休去,刚被功名引调来。
破虏檄传淝水定,屯田疏上皖陂开。
笔端矍铄精神在,莫只清吟伴老槐。

723 《短歌行》 宋·白玉蟾

我适越,君适秦。
舟挂越帆犹柳下,马回秦首更江滨。
江滨绿柳多烟颦,岸下碧水生风鳞。
四海交游不易得,一州云月聊相津。

724 《安分歌》 宋·白玉蟾

神仙底事君知否,君若知兮求不苟。
先且回头自揣量,须量瞒心方开口。
神仙有术非不传,也要侬家有夙缘。
若也人人皆会得,天机容易向人言。

725 《自谓》 宋·白玉蟾

造物果小儿,可得问天公。
一生贫到骨,万感悲填胸。
形神本尘坌,身世相羁笼。
安得骑玉鳌,眇然追冥鸿。

726 《大道歌》 宋·白玉蟾

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。
山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。

727 《玉壶轩》 宋·白玉蟾

玉壶四榻静无尘,琴上无徵笔有神。
诗债已还休骨瘦,酒冤今醒但眉颦。
清风吹鹤梧桐晓,明月啼猿杨柳春。
见说玉楼新架就,紫皇有诏日来频。

728 《赠陈高士琴歌》 宋·白玉蟾

昨夜西风起白苹,从前湖海几酸辛。
感今怀古无限事,拄颊闲思一怆神。
琼窟先生鼓玉琴,一调一弄符我心。
屈平宋玉不可挽,西风黄叶为知音。

729 《亲祀南郊诗》 宋·蔡襄

天畀元统,赤运开祉。
圣祖神宗,海域平砥。
思皇真考,岳封汾祀。
饵系戎胡,包束戈矢。

730 《龟山夜泊书事》 宋·蔡襄

十月淮水平,莹净铺寒簟。
浴日弄净光,涵山碎青点。
开帆直千里,快去曾非渐。
盲风半作势,怒浪立呈险。

731 《序宾亭》 宋·蔡襄

师律先忧寄,朝家此得人。
门庭环剑佩,胸胆贯星辰。
今已閒戎略,畴能卜宴申。
楼高休暇日,台逈厌登春。

732 《风吹木叶吟》 宋·邵雍

风吹木叶不吹根,慎勿将根苦自陈。
天子旧都闲好住,圣人馀事冗休论。
长年国里神仙侣,安乐窝中富贵人。
万水千山行已遍,归来认得自家身。

733 《有客吟》 宋·邵雍

伊嵩有客欲无言,进退由来尽俟天。
好静未能忘水石,乐闲非为学神仙。
休嗟紫陌难为客,且喜清风不用钱。
枉尺直寻何必较。
此心都大不求全。

734 《梁宗庙登歌 六》 南北朝·沈约

有命自天。
于皇后帝。
悠悠四海。
莫不来祭。
繁祉具膺。
八神耸卫。
福至有兆。
庆来无际。
播此余休。
于彼荒裔。

735 《次韵和赵令佥防御春日感怀》 宋·晁补之

春塍雪消龟兆坼,冻柳冰蒲俱好色。
走马城东眼乍惊,可怜前日非今日。
结交从古天地间,百年谁见一人闲。
王城尘土化衣袷,五鼓驱车休夜阑。

736 《赠常州感慈邦长老》 宋·晁补之

君不见大通方丈空无物,亦不拈椎并竖拂。
本原自性未出喉,已向顶门遭一咄。
感慈神骏渥洼流,壁上高僧莫遣酬。
霹雳一声龙破柱,此中何处有裴休。

737 《直庐联句》 宋·晁补之

上合井泉甘若醴,蓬山点茶竹阴底。
庚伏恩容午课休,宫殿初凉朝雨洗。
身闲出饮官不嗔,日长睡足长精神。
未惭便作蠹鱼老,拔毛济世知何人。

738 《出都寄二苏》 宋·毛滂

近年好语开蹙额,廊庙主人还稷契。
诸葛亮公彙进民所怀,械必提之右乃挈。
善随类举皆可观,

739 《答文与可以六言诗相示因道济南事作十首》 宋·苏辙

远游既为东鲁,迁居又爱南山。
齿发自知将老,心怀且欲偷安。
舜井溢流陌上,历山近在城头。
羁旅三年忘去,故园何日归休。

740 《送王廷老朝散知虢州》 宋·苏辙

满腹贮精神,触手会众理。
一废十五年,直坐才多尔。
我昔游宋城,忆始识君子。
簿书填丘山,宾客乱蜂蚁。

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关于神休的诗句

篇诗敢告波神休 神休允答 神休允答 祚圣拥神休 膺此神休 于昭神休 未足答神休 以致民愿而迎神休 牙盘赭案肃神休 有相神休茂 既祷乃降惟神休 神休觊所蒙 岂但祈神休 何以答神休 祷神休奠璧 神休答帝祈 何术望神休 船船鸡酒谢神休 神休答丰禳 不有神休
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