关于神俱的诗词(655首)

221 《有感》 宋·项安世

大江千里从西来,凭陵三峡喧如雷。
自矜万顷临一杯,涌起雪浪吞崔嵬。
一过荆门楚天阔,七泽茫茫如减没。
波神潜声不敢发,汩汩安流到吴越。
世间骄吝亦等耳,未见大方俱有已。
藩篱决破定无他,令人为赋江之水。

222 《代小子广孙寄翁翁》 宋·孔平仲

爹爹来密州,再岁得两子。
牙儿秀且厚,郑郑已生齿。
翁翁尚未见,既见想欢喜。
广孙读书多,写字辄两纸。

223 《登彭城楼》 宋·吕定

项王台上白云秋,亚夫坟前草树稠。
山色不随人事改,水声长近戍城流。
空余夜月龙神庙,无复春风燕子楼。
楚汉兴亡俱土壤,不须怀古重夷犹。

224 《漂泊岳阳遇张中行因泛舟洞庭晚宿君山联句》 宋·丁开

元气无根株,地脉有断绝。
日月互吞吐,云雾自生灭。
楚妃结幽想,巴客答清吷。
宁知莽苍中,不假巨鳌力。

225 《兵部尚书孙公》 宋·靖康小雅

巍巍孙公,忠烈俱伟。
受天大任,渊渟山峙。
谋谟密宥,帝所眷倚。
付以留钥,又托以子。

226 《黄陵古柏》 现代·谢觉哉

五千年庙儿兴废,老柏数十常青葱。
蟠根怒出托负重,孙枝旁挺虬拿空。
无碑为柏记年岁,开天劈地洪荒流。
武皇逐虏三千里,解甲挂树来献功。

227 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

228 《咏茅山元符万宁宫》 宋·蔡卞

猗嗟三茅,得自初成。
气合於无,与形俱升。
孰希其风,必静必清。
寥寥久哉,乃发先生。

229 《题郑承事所作惠兰三首》 宋·陈鉴之

郑君欲与兰写真,心神暗与兰俱春。
诗家三昧正如此,境融意会今何人。

230 《临川桥歌》 宋·陈騤

壮兮沧溟跨螮蝀。
疑若有神施磨礲,巩然不动如华崧。
环瞻山幄凝翠空,

231 《栖云龙潭》 宋·陈自新

石刻仙潭神笔题,我来观感仰灵祠。
千年墨浸东风里,一掬吟魂秋水湄。
日暖香生起莺凤,月明影动舞蛟螭。
飞鸾白鹤俱王土,底事人家尽黍离。

232 《仙都山》 宋·丁宣

世上洞天三十六,缙云第二十九区。
古木参天架云屋,总真灵迹号仙都。
独峰壁立三千尺,凌空耸翠屹然孤。
仰瞻绝顶烟岚际,曾开菡萏名鼎湖。

233 《送钤辖馆使王公》 宋·高惟几

游宦俱为关外人,与君五看海棠春。
园林选胜聊镳遍,风月相思命驾频。
大斾先时辞蜀道,短辕何日见京尘。
子矣又起离群恨,欲操行袪重怆神。

234 《题三易备遗》 宋·葛寅炎

谁凿混沌窍,龙马出澄渊。
笃生羲文圣,立极先后天。
三三羑所演,两两山之连。
不假人安排,自有天浑全。

235 《哀吕东莱》 宋·巩丰

呜呼吕夫子,天姿素颙昂。
文献绍家学,刻意稽虞唐。
看书如月,洞照所未详。
云雾养豹质,彝尊瑑龙章。

236 《汴城(有序)》 明·顾禄

黄河怒触龙门裂,突蜃冲蛟肆妖孽。
□谁首倡导洪流,驱使生灵陷鱼鳖。
群雄尽向草泽生,青袍白马连州城。
□时将相总骄懦,可怜不救兵纵横。

237 《陆象山先生墓》 宋·郭波

大道久荆榛,歧路苦未并。
博约岂不贤,末学恣驰骋。
口耳谩纷纭,徒知响与影。
吾心自神明,一掬涵万境。

238 《澹山岩》 宋·郭三聘

忆昔游澹岩,文社四为侣。
相逢各年少,抱负俱有素。
训狐圣得知,夜半叫已屡。
主人知客来,倒屣相告语。

239 《题双庙》 宋·郭知运

唐祚中不振,孽胡恣奸骄。
君德弗克终,治乱在一朝。
渠魁睥神器,四海俱动摇。
向来为厉阶,其迹已冰消。

240 《后天马歌》 宋·何麟瑞

建元天子不世出,天相神武产异物,有马出在月氏窟。
宝剑之精,乾龙之灵。

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关于神俱的诗句

人神俱未宁 此物神俱王 四神俱散发毛寒 山鬼海神俱长者 形神俱妙 形神俱妙玉霄东 龙擘海水神俱王 形神俱炼始功成 与神俱南辕 岳渎百神俱祷求 形神俱妙 入眼精神俱焕发
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