关于神逸的诗词(397首)

201 《秋夜与子充论文退而赋诗一首因简子充并寄胡》 明·宋濂

太虚之气随物形,天声地声由此生。
小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。
天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。
圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。

202 《有感》 宋·陈普

后人百事不如古,创立造为难悉数。
一百苟且万千年,一夫阿狥弥九土。
神仙不死岂有之。
起自秦皇并汉武。

203 《古诗十九首》 两汉·汉无名氏

今夜良宴会,欢乐难具陈。
弹筝奋逸响,新声妙入神。
令德唱高言,识曲听其真。
齐心同所愿,含意俱未伸。
人生寄一世,奄忽若飙尘。
何不策高足,先据要路津。
无为守穷贱,轗轲常苦辛。

204 《孔雀东南飞》 两汉·汉无名氏

序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母
所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦

205 《观铸剑》 宋·陈郁

良铁曾收汉益州,规模因塑古吴钩。
炉安吉位分龙虎,火逸神光身斗牛。
入水淬锋疑电闪,临崖发刃有星池。
知君斩却楼兰了,戏袖青蛇住十洲。

206 《送黄玄之京》 明·林鸿

予也夙颖悟,十五知论文。
结交皆老苍,稚爪攀修鳞。
冥心三十年,寻源颇知津。
探玄始有得,服膺如获珍。

207 《八声甘州 赠易自然祷雨有感》 元·梁寅

喜神龙飞雨遍秋郊,黄河自天来。
是蟠溪逸士,胸中造化,掌上云雷。
坛峙吟峰东畔,稽首望仙台。
绛节霓衣,拥阊阖朝开。

208 《八声甘州 赠易自然祷雨有感》 元·梁寅

喜神龙飞雨遍秋郊,黄河自天来。
是蟠溪逸士,胸中造化,掌上云雷。
坛峙吟峰东畔,稽首望仙台。
绛节霓衣,拥阊阖朝开。

209 《念奴娇 饮山亭月夕》 元·刘因

广寒宫殿,想幽深、不觉升沉圆缺。
天上人间心共远,如在琼楼玉阙。
厚地微茫,高天凉冷,此际红尘歇。
翠阴高枕,并教毛骨清澈。

210 《为海客索赠鼓娘刘翠仙》 近代·陈三立

憨态还从逸响传,亭亭邀立画堂前。
痴儿心死神光里,解秽天留蜕骨仙。

211 《步虚台》 宋·孙仅

抱怀宁独固难穷,自与山林逸兴同。
白马岂能分辨客,青牛还会识仙翁。
凝神宅古河声里,望气台荒野色中。
试上高原长一啸,断蓬衰草掩秋风。

212 《赐丁谓》 宋·宋真宗

践历功皆著,谘询务必成。
懿才符曩彦,佳器贯时英。
俾展经纶业,旋陞辅弼荣。
嘉亨忻盛遇,尽瘁罄纯诚。

213 《置章御座》 宋·孔文仲

圣皇勤政治,虚已纳忠良。
拱手居宸扆,留神置谏章。
孜孜收国论,密密迩天光。
中昃常游息,焦劳慎作荒。
至言规汉后,无逸戒周王。
默处岩廊邃,洪基可世条。

214 《青弁云林图》 明·张羽

前代何人画山水,长安关仝营丘李。
华原特起范中立,三子相望古莫比。
亦有北苑与河阳,后来作者谁能当。
米家小虎出逸品,力挽元气归苍茫。

215 《蔡州三首》 宋·孔武仲

愁云昏昏掩六月,电光霍霍盘四隅。
淮西一雨三书夜,长澜积潦无处无。
试登高楼望四野,平田渺渺成江湖。
山源奔溢来处远,晨朝又报高丈余。

216 《徽宗花鸟图》 明·方孝孺

宣仁升遐司马死,宋祚当时已中否。
岂知祸乱犹未休,更立端王作天子。
简书四出捷星驰,重见熙丰旧设施。
太室既崇荆国祀,朝堂新刊党人碑。

217 《武夷山》 宋·陈观

邮亭立溪端,上有石鼓字。
回顾溪水中,石鼓安所置。
移舟激清流,前山郁苍翠。
一曲遽停桡,寻真步幽邃。

218 《圣俞诗名闻固久矣加有好事者时传新什至此每》 宋·杜衍

李杜诗垂不配名,君能刻意继芳馨。
清才绰绰臻神妙,逸韵飘飘入杳冥。
动与四方明得失,时教万物被丹青。
斯文期主宜推轂,无使沉吟向外庭。

219 《右军祠堂》 宋·高祖之

一麾东晋守,八体入神书。
墨水传遗迹,兰亭表旧居。
挂冠高兴逸,坦腹旧床虚。
峻岭崇山景,依然想似初。

220 《题桶底仙山图》 明·顾禄

昔人夜投逆旅中,戏将指爪呈神工。
飕飕逸响如飘风,桶底刻出蓬莱宫。
状如六鳌拥虚空,戴山出没沧溟东。
琼台瑶阙知几重,千门万户遥相通。

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关于神逸的诗句

渐觉心神逸 玉笙吹彻丰神逸 玉笙吹彻丰神逸 八骏虽神逸 正如草圣得神逸 气和神逸 神心康且逸 形神自得逸人风 形神闲且逸 洛神有灵逸 列坐红霞神气逸 精神旷逸 逸则无补于人而神鬼不歆 火逸神光身斗牛 情恬神气逸 雄姿逸态真神骏 龙行逸如神 又云王逸少草圣入神妙 静可逸吾神 浩荡逸气忽迷神
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