关于禅家子的诗词(190首)

61 《寄葆光子偈》 明·刘璟

秋雨高槐噪暮蝉,芸窗书客思悠然。
时危已幸身无辱,性达何忧路未便。
鱼蠹入书循简缺,蛛丝有网遍窗延。
此时一物无相染,莫是渠家得趣禅。

62 《禅悦院与叶殷二生》 明·王问

暇日自娱乐,步入西山中。
山木敷清华,群卉亦青葱。
僧堂昼逾静,闲斋来清风。
吾子事幽讨,坟典历三冬。

63 《家园卧疾毕太祝曜见寻①》 唐·孟浩然

伏枕旧游旷,笙歌劳梦思。

平生重交结,迨此令人疑。
冰室无暖气,炎云空赫曦。

隙驹不暂驻,日听凉禅悲。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。

夫子自南楚,缅怀嵩汝期。

64 《和高子长参议道中二绝》 宋·陆游

丰年食少厌儿啼,觅得微官落五溪。
大似无家老禅衲,打包还度栈云西。

65 《闻苏先生除校书郎喜而为诗并招王子中》 宋·张耒

绩溪仙翁若秋鹤,有喙不向腥膻啄。
几年戢翼大江南,下看纷纷飞燕雀。
亲携杖拂呵禅祖,自伐松根出灵药。
世人真自为公忙,公宁有意人间乐。

66 《为慧林冲禅师烧香颂三首》 宋·黄庭坚

昨夜三更狗吠雪,东家闭门推出月。
是渠觉海性澄圆,衲子杀人须见血。

67 《忆昔二首》 宋·刘克庄

犹记颛蒙昔未开,自鞭宁待父师哉。
残编常到鸡声彻,警枕频惊蝶梦回。
且可遍参学童子,未应一跳至如来。
丛林个个谈宗旨,谁是禅家大辩才。

68 《以石龟子施觉心长老》 宋·陈与义

老龟千年作一息,天地併入支床力。
何年生此石肠儿,非皮裹骨骨裹皮。
君家元绪不慎口,遂与老桑同一朽。
知君游世磨不磷,往作道人之石友。
道人莫欺此龟无六眸,试与话禅当点头。

69 《和子瞻宿临安净土寺》 宋·苏辙

四方清净居,多被僧所占。
既无世俗营,百事得丰赡。
家居每纷薄,奉养出寒欠。
昔年旅东都,局促吁已厌。

70 《叔易自三归吴同赴竹庵荔子之集二首》 宋·张元干

客去云俱散,山空月正圆。
不参藤树句,自透竹庵禅。
骨法凌烟像,家声鼓瑟篇。
直须陪叔季,急佐中兴年。

71 《贻长松寺慈禅师》 宋·李流谦

一年山色好相看,欲去仍来倍黯然。
大士初无留客意,幽人更结住山缘。
梨花村落清明后,梅子园林五月前。
我已到家春亦老,酒杯犹足趁流年。

72 《子永弟寄都下大雪律诗》 宋·李洪

快雪频占瑞,饕风并助豪。
白银天上阙,组练浙江涛。
拓地龙沙远,瞻山群玉高。
齐宫延孟叟,楚些诵离骚。

73 《次韵芝田上人子虚二首》 宋·方回

为问葛藤禅律论,口箝舌结更无言。
何如了办眼前事,且说诗家不二门。

74 《禅人写师真请赞》 宋·释慧远

住飞来峰,饮冷泉水。
倒用逆施,拈头作尾。
十字街头击鼓,五天印土吃茶。
南北东西若稻麻。
钁头些子意,验尽当行家。

75 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙出名象,非心非相。
混融古今,是相是心。
发白晓霜厚,眼寒秋水深。
寄语山形拄杖子,大家相伴做丛林。

76 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

兀兀默耕,天成地平。
一心无住住,万像不生生。
起家空劫壶中句,借伴今时路上行。
搅丛林人七八处,今行而据;握拄杖子四十年,师坐而横。
用之不敝,虚而不盈。

77 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

眼空毛芥不立,心空海岳可容。
便与打成一片,尚犹笑道疏踪。
虚空那挂剑,死水不藏龙。
转色转功家法子,芦华明月后相逢。

78 《良禅人干田求颂》 宋·释正觉

良田一片望无涯,旷古相传佛祖家。
四至町畦谁作伴,中心树子自开华。
示人鎌样秋云卷,催牯鞭声春日斜。
收拾归来付耕事,衲僧气味较些些。

79 《礼投子青禅师塔》 宋·释正觉

塔藏玉骨,云抱山腰。
迹尘外泯,道光内昭。
度金针之玉线,续凤弦之鸾胶。
壶春在而花芳枯木,夜鹤鸣而月浸孤巢。
家风清淡兮石牛饮水,儿孙秀拔兮天柱摩霄。

80 《森禅人持钵求颂》 宋·释正觉

森罗万象本同根,个事虚通有化门。
历历当机元不爽,头头大用了无痕。
妙明田地传家祖,参饱丛林委子孙。
缘就归来墙面坐,秋空连水月黄昏。

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