关于禅性的诗词(275首)

61 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙明绝思,廓静无涯。
智空三际,性融二仪。
借功光历历,借伴老垂垂。
文彩纵横成底事,机关不初不挂梭丝。

62 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

烟苍苍兮白鸟飞,水茫茫兮金鳞嬉。
空杳杳兮智不知,觉冥冥兮性所宜。
包万像而括二仪,彻三际而周四维。
影象累累,品类差差。

63 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

性了有余,体含太虚。
心空历历,道契如如。
答响神居谷,随缘井觑驴。
向道尘尘住三昧,何妨触处卷而舒。

64 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形容老癯,须发雪敷。
体明千劫眼,性静万机枢。
变通自古门门活,伎俩而今恰恰无。
一指头禅随处用,拈来百草俱胝俱。

65 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙存象先,圆成自然。
佛灯燄续,祖华芳联。
野况烟霞老,秋痕天水连。
生无生性,住无住缘。
随分雪分斋一钵,不嫌云寄屋三椽。

66 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默而静专,体之妙全。
情尽性传,心空觉圆。
閒閒游幻世,了了应尘缘。
灯笼露柱浑机用,翠竹黄华总说禅。

67 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

南台之静,中邑之应。
圆明之知,平等之性。
烂柯棋局樵,钓雪华亭艇。
披丛林明白之襟,握云水清凉之柄。
动自风流,閒宜月定。
心闻况是赏音,相{座坐换带}何妨打令。

68 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

孤齿如鲵,皴皮若鸡。
万机顿削,一句全提。
湛存性海阔,圆明心月底。
有信风雷还破蛰,无言桃李自成蹊。

69 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形貌春寒,颠毛雪残。
坐空生灭影,静见离微端。
珊瑚树生玳瑁海,明月珠走琉璃盘。
藏天下於天下兮一性自然平等,出世间於世间兮万像谁敢相谩。

70 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

枯槁形骸,虚明性怀。
秋河夜月,老树苍崖。
一机色前自宛转,万像头上谁安排。
云门拄杖,赵州草鞋。

71 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

性成而不立玄微,智诣而难分是非。
天空云澹泞,夜冷月依稀。
蝴蝶梦魂兮春昼飞而齐物,白鸥盟事兮夕阳卧而亡机。

72 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

慧而能定,定而能应。
空有短长,初无欠剩。
定慧力庄严,性相心齐证。
妙观察智照非功,成所作智同圆镜。

73 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默成其性,慧润其定。
虚应六窗,观通三径。
善巧开权,触机堕阱。
怪杀者僧,药多成病。

74 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

湛乎性源,游乎度门。
动静出碍,方圆不痕。
寒木得春晚,雪窗亡夜昏。
通塞也虚离实坎,变化也连乾断坤。
六和合而无功兮脱略三千之界,万差别而有据兮齐承一点之恩。

75 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

碧涧之松,烟巢之鹤。
野性闲闲,癯身卓卓。
江含月而练长,水连天而秋阔。
一点分明兮十方虚豁。

76 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

止水怀月,空山吐云。
清白自若,高閒不群。
丘壑性灵兮猿鹤得伴,江湖情味兮鸥鹭相分。

77 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

默默传真,如何指陈。
性月不夜,心华长春。
净有容兮海印,应无爽兮谷神。
觌面相呈讳不得,烦君为我洗清贫。

78 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

老觉雪入鬓,净若秋摩心。
寒枯坐曲木,缄默饱丛林。
气韵寥寥兮风清山瘠,性灵湛湛兮月落潭深。

79 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

风日面皮,秋山眉目。
闲情肖水云,野性从麋鹿。
憨憨少室九年,草草曹溪一宿。
穷根彻源,出髓敲骨。

80 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

白云之身,寒月之心。
性灵麋鹿,气韵山林。
不堕两头兮匪明匪暗,全超三际兮谁古谁今。

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关于禅性的诗句

禅子自矜禅性成 若非禅性悟 禅性虽无著 猿鸟窥禅性 内禅因天性 已从禅祖参真性 禅慧明宗性 性静不须禅 玄达禅中惠性殊 任性逍遥不学禅 任性逍遥不学禅 禅悦称性深 参禅见性契真如 见性禅师了了吟 都因脱屣性空禅 我憎禅悖性 何为禅定性心同
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